Page 5 - كتاب النبأ العظيم
P. 5
البحث عن مصدر القرآن
لا يمكن ان يكون هذا القرآن ايحاء ذاتيا من عند النبي –صلى الله عليه وسلم ،-وإن كان بعض الجهلاء
يدعون أن المصطفى –صلى الله عليه وسلم– كان يتمتع بذكاء فطري وبصيرة تمكنه من إدراك الحق
والباطل ،والحسن والقبيح من الأخلاق ،والخير والشر في الأفعال ،ولكن هل كل ما في القرآن مما يمكن
استنباطه بالعقل والتفكير وما يُدركه الوجدان والشعور؟ كلا ،ففي القرآن جانب كبير لا سبيل إلى علمه إلا
بالدراسة والتلقي كالحقائق التاريخية" ،تِ ْل َك ِم ْن أَنبَاء ا ْلغَ ْي ِب نُو ِحي َها ِإ َل ْي َك َما ُكن َت تَ ْعلَ ُم َها أَن َت َولاَ قَ ْو ُم َك ِمن
َق ْب ِل َهـ َذا" ،وأيضا يحتوي القرآن معاني غير الحقائق التاريخية مما لا يمكن استنباطها بالعقل ،كالحقائق
الدينية الغَ ْيبية ،وأنباء المستقبل التي لا سبيل فيها لليقين إلا بالوحي الصادق" :قُل ّلَئِ ِن ا ْجتَ َمعَ ِت ال ِإن ُس َوا ْل ِج ُّن
َعلَي أَن َيأْتُو ْا بِ ِم ْث ِل َهـ َذا ا ْلقُ ْرآ ِن لاَ َيأْتُو َن بِ ِم ْث ِل ِه َو َل ْو َكا َن بَ ْع ُض ُه ْم ِلبَ ْع ٍض َظ ِهيرا" ،وقوله تعالىَ " :سيُ ْه َز ُم ا ْل َج ْم ُع
َويُ َولُّو َن ال ُّدبُر" ،حتى أن سيدنا عمر –رضي الله عنه– لما نزلت هذه الآية جعل يقول :أ ُّي جمعٍ هذا؟ فلما
كان يوم بد ٍر رأي ُت رسول الله يقولها.
إذا لا مناص لنا الآن من الاعتراف بأن ُمحمدا –صلى الله عليه وسلم– أخذ القرآن عن ُمعلم فمن هو ذلك
المعلم؟ ،هل هو ُمعلم من قومه الأمــيــين الذين فقدوا أساس العلم حتى اشتُق لهم من الجهل اسم "الجاهلية"؟
ولو بحثنا عنه بين أهل العلم الذين ل ِق َيهم النبي قبل البِعثة فهو (بُحيرا) في سوق (بُصرى) بالشام ،و (ورقة
بن نوفل) قبل إعلان نبوته بثلاثين شهرا ،وكان معه في كل مرةٍ شاهد ،و ِل َم ل ْم يحدثنا التاريخ بهذا الحدث
العجيب الذي جمع في تلك اللحظة القصيرة علوم القرآن كاملة؟! ولماذا لم يتخذ خصومه من هذه الحجة
الواضحة سلاحا لهدم دعواه وإبطال أمره؟! إن سكوت التاريخ عن هذا كله ُحجةٌ كافية على عدم وجوده،
فلقد كان موقفه –صلى الله عليه وسلم– من علماء عصره موقف المصحح لما حرفوا ،الكاشف لما كتموا:
"يَا أَ ْه َل ا ْل ِكتَا ِب قَ ْد َجاء ُك ْم َر ُسولُنَا يُ َبيِ ُن َل ُك ْم َك ِثيرا ِم َّما ُكنتُ ْم تُ ْخفُو َن ِم َن ا ْل ِكتَا ِب َويَ ْعفُو َعن َك ِثي ٍر َق ْد َجاء ُكم ِم َن
ّلل ِا نُو ٌر َو ِكتَا ٌب ُّمبِين".
4
