Page 579 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה

‫פרק אחד־עשר‬ ‫‪564‬‬

‫בינתיים החלו מחדשים את פעילותם גם ארגוני השלום הארץ־ישראליים‪ .‬ב־‪3‬‬
‫באוגוסט ‪ 1939‬קמה בארץ "הליגה להתקרבות ושיתוף יהודי־ערבי"‪ ,‬שבמצעה נאמר כי‬
‫ארץ־ישראל היא "מולדת משותפת" לשני העמים‪ .‬תנועה זו הייתה קרובה בהשקפותיה‬
‫לתנועת השומר הצעיר‪ ,‬אך לא הצליחה להתחזק‪ 97.‬על כן קם בירושלים‪ ,‬ביולי ‪,1942‬‬
‫עוד גוף בשם אגודת "איחוד"‪ ,‬שניסתה לגבש את החוגים היהודיים שהיו קשורים‬
‫בעבר לתנועות שלום קודמות‪ ,‬כמו למשל ברית שלום‪ ,‬שהתנגדו להחלטות המוסדות‬
‫הציוניים על קידום תכנית בילטמור‪ .‬אספת היסוד נערכה ב־‪ 11‬באוגוסט ‪,1942‬‬
‫במועדון "ברגר" בירושלים‪ ,‬בהשתתפות כמאה מוזמנים‪ .‬נבחר הרכב נשיאותי‪ :‬יהודה‬
‫לייב מאגנס‪ ,‬הנרייטה סאלד‪ ,‬חיים מרגליות קלווריסקי‪ ,‬מרטין בובר‪ ,‬השופט המחוזי‬
‫לשעבר ד"ר יוסף משה ולירו ומשה סמילנסקי‪ .‬סלי הירש‪ ,‬מהתאחדות עולי מרכז‬

‫אירופה ומפלגת "עליה חדשה"‪ ,‬נבחר לשמש יושב ראש‪98.‬‬
‫גם בתקופות מאוחרות יותר המשיכו אנשי האידאולוגיה הדו־לאומית להעלות‬
‫רעיונות‪ .‬מי שהמשיך להוביל את המאמצים באותן שנים היה שוב יהודה לייב מאגנס‪.‬‬
‫כאמור בסוף אפריל ‪ 1948‬חזר לאמריקה ושם גם נפטר‪ 99.‬ארנסט סימון‪ ,‬מהמובילים‬
‫בחוגי האסכולה הדו־לאומית‪ ,‬סיכם בצורה נאה את הוויכוח הציוני בין אנשי אסכולה‬
‫זו לאסכולה הציונית המרכזית‪ ,‬שדרשה הקמת מדינה יהודית עצמאית‪ .‬לדברי מאגנס‬
‫אלו הם דברי בן־גוריון שנאמרו בפגישה ביניהם‪" :‬ד"ר מאגנס‪ ,‬ההבדל ביננו איננו [‪]...‬‬
‫אלא באמצעים‪ .‬אתה אינך רוצה במדינה‪ ,‬אך גם לא חפץ להישאר תחת מנדט בריטי‪.‬‬
‫מה שאתה רוצה הוא מדינה דו־לאומית זוהי גם כן מדינה‪ .‬אתה מאמין ששלום עם‬
‫ערבים יביא לכך‪ .‬אני אינני יכול להאמין בקיומה של מדינה דו־לאומית וכלל אינני‬
‫מאמין כי שלום עם ערבים יביא לידי כך‪ .‬אך אני מאמין במשהו שאתה אינך מאמין‬

‫והוא שהמדינה היהודית תביא לנו שלום"‪100.‬‬

‫באואר‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪ ;211 ,197‬תולדות ההגנה‪ ,‬כרך ג‪ ,‬ספר ראשון‪ ,‬עמ' ‪ .194–188‬על תכנית‬
‫בילטמור והערבים‪ ,‬ראו גם קולת‪ ,‬בראי ההיסטוריון‪ ,‬עמ' ‪.37–34‬‬

‫‪ 9 7‬על הליגה ראו הלר‪ ,‬ברית שלום‪ ,‬עמ' ‪ .201–178 ,14–12 ,6–3‬על עמדת השומר הצעיר‪ ,‬ראו‬
‫מרגלית‪ ,‬המדינה הדו־לאומית‪ ,‬עמ' ‪ .230–226‬שם גם על עמדות שלמה קפלנסקי‪ ,‬מפועלי ציון‬

‫שמאל‪ ,‬ארגונים נוספים של תנועת העבודה ותזכירים בנושא גם מתאריכים אחרים‪.‬‬
‫‪ 9 8‬על אגודת איחוד‪ ,‬ראו הלר‪ ,‬ברית שלום‪ ,‬עמ' ‪ ;264–258‬הנ"ל‪ ,‬במאבק למדינה‪ ,‬עמ' ‪.100–98‬‬
‫כן ראו גלבר‪ ,‬התגבשות היישוב‪ .‬על ההשפעות החברתיות‪ ,‬ראו שם‪ ,‬עמ' ‪ .447–442‬על עליית‬
‫הדור השני‪ ,‬ראו שם‪ ,‬עמ' ‪ .461–449‬על היישוב בסיומה של התקופה‪ ,‬ראו שם‪ ,‬עמ' ‪–461‬‬

‫‪.463‬‬
‫‪ 99‬ראו גם הלר‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪ .404–297‬שם גם על היחסים בין מאגנס ואישים‪ ,‬חברים באיחוד או‬

‫קרובים לרעיונותיו‪.‬‬
‫‪ 1 00‬הלר‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪ .369‬הפניה לדברי סימון ב־‪ ,1966‬ראו שם‪ ,‬עמ' ‪ .24‬כאמור לעיל‪ ,‬בן־גוריון‬
‫שמר על יחסים מיוחדים עם מאגנס‪ ,‬וב־‪ 1936‬אף ארגן מאגנס פגישה לבן־גוריון עם ג'ורג'‬
‫אנטוניוס‪ ,‬בביתו בשייח' ג'ראח‪ ,‬ממש ערב פרוץ המרד הערבי‪ ,‬ראו לעיל בפרק עשירי‪ ,‬הערה‬

‫‪.106‬‬