Page 54 - תאטרון 39
P. 54

‫ליהוק‬

‫התאטרון הישראלי וקהלו טרם הפנימו את שאלת הליהוק החוצה גזע‪ ,‬ועדיין מקבל כמובן מאליו נוהג‬
‫שהפך לנדיר עד מוקצה על במות המערב‪ ,‬או לפחות מעורר שם דיון ציבורי נוקב‪ .‬בארץ קיימת‬
‫רגישות היסטורית בעיקר לשפת גוף ולמבטאים שונים )מזרחי‪ ,‬רוסי‪ ,‬ערבי‪ ,‬וכו'(‪ ,‬ופחות לצבע העור‪,‬‬
‫אולי משום שהגנטיקה המקומית צפופה מכדי לאפשר זיהוי 'גזעי' של יהודים מזרחיים מול ערבים‪ ,‬או‬
‫של אשכנזים מול מזרחים‪ .‬יחד עם זאת‪ ,‬בר‪-‬יוסף מצביע גם על תופעה של 'השחרה' ו'הגזעה' שהיא‬
‫ייחודית לתאטרון הישראלי‪ ,‬ומתבססת על היררכית צבעים חברתית חוץ‪-‬תיאטרונית‪ 13.‬נפתלי שם‪-‬טוב‬
‫מצרף לדיון את המושג 'קולוריזם'‪ ,(colorism) 14‬המציין אפליה חברתית על רקע גוון צבע העור‪ .‬גם‬
‫בתאטרון בארץ הקולוריזם בא לידי ביטוי‪ ,‬באופן מודע או בלתי מודע‪ 15:‬בתפיסה הישראלית‪ ,‬שחקן‬
‫ממוצא מזרחי 'מלבין' בעצם נוכחותו את השחקנים ה'אשכנזים' המשחקים מולו‪ .‬למשל‪ ,‬ג'וליאנו מר‪-‬‬
‫חמיס‪ ,‬בעל החזות ה'מזרחית' גילם את אותלו בתאטרון חיפה ב‪ 1998-‬ללא איפור‪ ,‬וכן אריה צ'רנר‬
‫בתאטרון החאן בשנת ‪ .2007‬די היה במראה ה'מזרחי' שלהם על מנת 'להשחיר' אותם בדמיון הצופים‪,‬‬

                                                                           ‫ללא שימוש באיפור‪.‬‬

                      ‫פרדיגמות ליהוק בהקשר גזעי‬

‫שמה של התופעה נתון במחלוקת‪ ,‬וכל מושג שנטבע במסגרת השיח טומן בחובו אמירה סמויה‪ ,‬כאשר‬
‫כותרת‪-‬הגג היא 'ליהוק בלתי‪-‬מסורתי' )‪ .(non-traditional casting‬באנגלית מקובלים מונחים כגון‪-‬‬

‫’‪‘open casting,’ ‘cross-racial casting,’ ‘blind casting,’ ‘integrating casting,’ ‘multicultural casting,‬‬

‫’‪) ‘multiracial casting,‬ליהוק משלב גזעים‪ ,‬ליהוק חוצה‪-‬גזע‪ ,‬ליהוק פתוח‪ ,‬ליהוק 'עיוור צבעים' ‪-‬‬
‫המתעלם במודע מצבע העור‪ ,‬ליהוק רב‪-‬גזעי‪ ,‬וליהוק רב‪-‬תרבותי ‪ -‬הרואה בעיקר הבדלי תרבות ולא‬
‫גזע(‪ .‬בישראל השיח חדש‪ ,‬והתופעה טרם הומשגה‪ ,‬על כן לצורך הדיון כאן‪ ,‬אאמץ מונחים וקטגוריות‬

                                                                 ‫ממציאויות שונות מזו המקומית‪.‬‬

‫אתחיל את הדיון במודלים שונים לליהוק חוצה‪-‬גזע מהבחנות המופיעות בספרה של אנג'לה פאו‬
          ‫)‪ 16,(Angela Pao‬היא מצביעה על שלושה סוגים עיקריים של פרדיגמות ליהוק בהקשר גזעי‪:‬‬

                                  ‫‪ .1‬פרדיגמת הליהוק הרב‪-‬תרבותי‪/‬גזעי‪ ,‬או האינטגרטיבי )משלב(‪:‬‬

                               ‫‪ 13‬ראו גם אוריין‪ ,‬דן‪ .‬תאטרון בחברה‪ ,‬רעננה‪ :‬האוניברסיטה הפתוחה‪.2008 ,‬‬
                                                                           ‫‪ 14‬ראו ספרים אלה שדנים בנושא‪:‬‬

‫‪Catanese Wilkins, Brandis. The Problem of the Color[blind]: Racial Transgression and the‬‬
‫‪Politics of Black Performance. Ann Arbor: The University of Michigan Press, 2011.‬‬
‫‪Norwood, Jade, Kimberley. Color Matters: Skin Tone Bias and the Myth of a Postracial‬‬
‫‪America. New Yoedge, 2013.‬‬

                                                                                                     ‫‪ 15‬ראו‪:‬‬

 ‫"‪Shem-Tov, N., "Black skin, white pioneer: non-traditional casting in an Israeli school,‬‬
‫‪Research in Drama Education: The Journal of Applied Theatre and Performance,‬‬
‫‪https://mail.google.com/mail/u/0/#search/%D7%A0%D7%A4%D7%AA%D7%9C%D7%99/13d03‬‬
‫נדלה ב‪76a53106d6e?projector=1 .20.11.2013-‬‬
‫‪16 Pao, Angela. No Safe Spaces: Re-casting Race, Ethnicity, and Nationality in American Theatre. Ann‬‬
‫‪Arbor: The University of Michigan Press, 2010.‬‬

‫גליון ‪ 39‬ת א ט ר ו ן ‪53 ‬‬
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59