Page 9 - תאטרון 39
P. 9

‫‪ -‬אפשר היה לראות שיש לו ראש של איש תאטרון‪ .‬חנוך היה אז בן ‪ 24‬או ‪ .25‬הוא היה עקשן כמו‬
‫פרד‪ .‬היו לו תביעות סגנוניות וטעם משלו‪ .‬מהר מאד גיליתי‪ ,‬שמתחת להעמדת פני הענווה שלו מסתתר‬

                                                ‫ברזל‪ .‬או יהלום‪ .‬כל הזמן היה צריך להתנגח איתו‪.‬‬

                                                                                 ‫‪-‬והוא צדק?‬

                                                                                 ‫‪-‬לא כל הזמן‪.‬‬

                                            ‫‪ -‬זאת היתה הפעם הראשונה שעבדת על סאטירה?‬

‫‪ -‬לא‪ .‬עשיתי לפני כן סאטירה של עמוס קינן‪ .‬אבל לפני שהכרתי את חנוך הייתי בארה"ב וראיתי שם‬
‫סאטירות שעסקו בחברה האמריקאית‪ .‬ההבדל היה שהקהל האמריקני ידע להתייחס לביקורת‬
‫הסאטירית בצורה עניינית‪ .‬הקהל הישראלי נעלב ממה ששמע מהבימה ולכן לא היה יכול להתמודד עם‬

                                                                                      ‫הדברים‪.‬‬

                                     ‫‪ -‬ספרי על ההצגה הראשונה של את ואני והמלחמה הבאה‪.‬‬

‫‪ -‬זה היה ביום שישי בקיבוץ נצר סירני‪ .‬את הבמה הרכיבו משולחנות בחדר האוכל‪ .‬התחלנו בתוכנית‬
‫וכעבור עשרים דקות בלבד התחילו לפרק לנו את הבמה‪ .‬הקהל העיף כיסאות על השחקנים‪ .‬כסא אחד‬
‫כמעט הרג את רמי פלג‪ .‬היתה תוקפנות עצומה מצד הקהל‪ .‬כדי להגן עלינו‪ ,‬נעמדו אנשי שלומנו‬
‫כטבעת הגנה סביבנו‪ .‬נלקחנו תחת חסותם למגורי הנוער ושם על הדשא גמרנו את ההצגה לפני קהל‬

                                                               ‫שמנה כשלושים וחמישה צעירים‪.‬‬

‫בתל אביב לא מצאנו מקום להציג‪ .‬גירשו אותנו מאולם לאולם‪ .‬בהתחלה הצגנו בצוותא‪ .‬אחר כך‬
‫בבוסתן‪ .‬עשינו חזרות בבית אצל אלכס כגן‪ ,‬בחדר שגודלו לא הרבה יותר מהפסנתר שליווה בו‪ .‬בסופו‬
‫של דבר הגענו למועדון ברברים ברחוב המסגר‪ .‬זה היה מועדון ששימש בעיקר להופעות ג'אז‪ ,‬ושם‬
‫הרצנו את ההצגה‪ .‬אחרי האירוע בנצר סירני ידענו שצריך לעשות שינוי בהצגה‪ ,‬כדי שהקהל לא יפוצץ‬
‫אותה באמצע‪ .‬הקטע שאמנם פוצץ את ההצגה בנצר סירני היה ]מוסיף גד קינר[ שיר אפוקליפטי‬
‫ופזמונו החוזר "אין לנו כותל‪ ,‬אין ממשלה" לפי הלחן של "התקווה"‪ .‬כדי לא לתת לקהל להגיע לרגע‬
‫שבו הוא אומר "אני הולך"‪ .‬לא שינינו את החומר אלא רק את צורת ההגשה‪ ,‬שהפכה למתונה יותר‪,‬‬
‫מינורית‪ ,‬לירית בכיוון אימפרסיוניסטי‪ .‬בחברה שאין בה תרבות של ביקורת עצמית‪ ,‬יש לביים סאטירה‬
‫בערמומיות‪ .‬צריך לבצע אותה בצורה חיוורת כדי לעמעם כביכול את המכה הניחתת על ראשי הקהל‪.‬‬

                                                 ‫הרי קהל ישראלי ישר מחזיר פי שלושה בתגובה‪.‬‬

‫ממהלך הצגה ההיא למד חנוך לעשות את הדברים שלו בצורה סנטימנטלית‪ ,‬שמלצית וקיטשית‬
‫מכוונת‪ .‬הוא הבין שצריך לרכך את המסר על‪-‬ידי שימוש בגישה עדינה‪ ,‬מינורית‪ .‬היות שבמציאות‬
‫הישראלית לא קיימת תרבות של סובלנות דמוקרטית למה שנעשה בתאטרון‪ .‬את זה הבנו אחרי ההצגה‬
‫בנצר סירני‪ .‬נאלצנו לקחת הצגה עם ביצים ולהפוך אותה לעינוג בימתי עם חן וקצב‪ .‬מהצגה‬

                                             ‫אקספרסיוניסטית היא הפכה להצגה אימפרסיוניסטית‪.‬‬

‫להצגות במועדון ברברים לא הגיע קהל רב‪ .‬אנשי הביקורת הגיעו לאחר די הרבה הצגות‪ .‬אנשים‬
‫שמעו על ההצגה מפה לאוזן ובא קהל כל מיני סוגים‪ .‬פעם בא גם אריק רגב‪ .‬הוא ראה הצגה אלימה‬
‫במיוחד כשהקהל זרק כריות‪ .‬כשיצא‪ ,‬אמר שיחייב את כל חיילי החטיבה שלו לראות את ההצגה‪ .‬אריק‬
‫נפל במרדף שבועיים מאוחר יותר‪".‬נאום אחת עשרה הדקות" מאת חנוך‪ ,‬הנאום שפתח את ההצגה אז‬
‫וחזר בגרסתו המקורית בגורודיש של מיטלפונקט‪ ,‬הוא פרפרזה על נאומו של גורודיש עצמו ממלחמת‬

                             ‫‪ 8‬ת א ט ר ו ן ‪ ‬גליון ‪39‬‬
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14