Page 137 - גג 44
P. 137

‫הנוהם כולו כעס‪ ,‬ואפילו עד למקום מרבצה המוסתר זה שלושת אלפים שנה של הזאבה‬
‫המיניקה את רומא‪ .‬והם כולם עומדים על ראשם בתוך מסגרות הקנבס הגדולות‪ ,‬על‬
‫קורת עץ גבוהה‪ ,‬נדים זה לזה כדפדפת אלבום בפרץ רוח קרה וזועפת‪ .‬מתגרים לשסע זה‬
‫את זה עוד ועוד‪ ,‬מפני פחד הלהב המשמיע תחת ידיה של איני כמתוך פיהוק קולות‬
‫פצפוץ של נייר וצבע‪...‬וממנו עולה הניגון‪O world, I cannot hold thee close enough! ...‬‬

                                                                                   ‫" (עמ ‪)54-55‬‬

                                               ‫***‬

                                                      ‫פרלוד שלושה עשר‪' :‬פני שעווה באדום'‬

‫הגדרת הזהות בפרלוד הקודם עלתה במחיר רצח‪-‬אם‪ ,‬לפיכך תחושת החיים המתעוררת בו‬
‫קודרת ומינורית‪ .‬לאחריה‪ ,‬מפציעה באחד הפרלודים היפים ביותר בספר‪ ,‬תחושת חיים‬
‫שמשית ומאג'ורית‪ .‬פרלוד ‪13‬מתאר את אותה מנדלה ‪ -‬מסעה המאוחר של אלמנה אל‬
‫עצמיותה‪ ,‬בפגישתה עם האנימה שלה‪ .‬האנימה מסומלת בחפץ שהיא מוצאת ‪ -‬בובת‬
‫שעווה אדומה‪ .‬הפגישה מגולמת בשתי סצנות שונות‪ :‬הראשונה‪ ,‬הסיפורית והדרמטית‪,‬‬
‫מתארת פגישה עם דמות ממשית ‪ -‬חברתה תמר‪ .‬לשתיים תאווה משותפת ‪ -‬בובת שעווה‬
‫אדומה‪" :‬כף האצבעות הקטנה שלה הצטלבה ביד אחרת‪ "...‬תיאור הצטלבות הידיים‬
‫מזכיר רגע דומה מתוך "רשימותיו של מלטה לאורידס בריגה" של רילקה‪ :‬רגע‬
‫ההתקדשות של הגיבור כילד‪ ,‬לכתיבה‪ .‬ברגע ההוא מופיעה מתחת לשולחן היד האחרת‬
‫כשהיא אוחזת בעיפרון האדום‪ ,‬אותו הפיל הילד ברגע החיוני ביותר של ציורו‪ .‬בעודו‬

               ‫מגשש תחת השולחן בחיפוש אחר העיפרון‪ ,‬הופכת הסצנה ספיריטואליסטית‪:‬‬

‫"הבדלתי בין רגלי השולחן; הכרתי קודם כל בידי המפושקת‪ ,‬שהתנועעה מעצמה‪ ,‬דומה‬
‫לאיזו חית‪-‬מיים‪ ,‬ובדקה את הקרקע‪ .‬התבוננתי בה‪ ,‬יודעני זאת עד היום‪ ,‬כמעט בסקרנות;‬
‫ודומה היה עלי‪ ,‬כי יודעת היא דברים‪ ,‬אשר לא למדתיה‪ ,‬כגון שהיא מגששת פה למטה‬
‫מכוח עצמה בתנועות שלא השגחתי בהן אצלה קודם‪-‬לכן‪ .‬עקבתי אחריה‪ ,‬היאך התקדמה‪,‬‬
‫הדבר עניין אותי‪ ,‬ומוכן הייתי לכל מיני גילויים‪ .‬אבל איך יכולתי להניח‪ ,‬כי לפתע פתאם‬
‫תגיח לקראתה יד אחרת‪ ,‬גדולה ממנה‪ ,‬ורזה עד מאד‪ ,‬שכמותה לא ראיתי עדיין‪ .‬היא‬
‫חפשה באופן דומה מן הצד השני ושתי הידיים הפשוקות התנועעו באופן עיוור זו כנגד‬

                                                                            ‫זו‪( "...‬רילקה‪)1972 ,‬‬

‫הזיקה לרילקה מטעימה את תכונת המופשטות המטאפיזית של הפרלודים‪ ,‬אך לעומת‬
‫הטקסט של רילקה‪ ,‬בו המופשט מופיע כמופשט כמעט ללא מסיכה‪ ,‬בפרלוד הזה הוא‬

                                                                         ‫מגולם באופן ריאליסטי‪.‬‬

‫לב ההתגלמות של אותו מפגש שני עם האנימה מופיע בחג ההתגלות‪ ,‬האפיפניה של‬
‫הדוברת‪ ,‬בסוף הפרלוד‪ .‬חלק זה הוא הלירי ביותר והוא מתעד את תהליך ציורה של‬

      ‫הגיבורה את בובת השעווה‪ ,‬כשהתבוננותה בבובה נקראת כמעט כהתבוננות במראה‪.‬‬

‫"איה מאבקת בשרווליה את פסל הדיוקן ומעמידה אותו על השולחן העומד בגן‪ .‬קרני‬
‫השמש המסנוורות של הצהריים בוראות בתוך אדמומיות השעווה נימים דקים ורשת‬

                                  ‫ַּגג ‪ ‬גיליון ‪135 44‬‬
   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142