Page 14 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

духовным силам, что действовали и, я верю, и доныне дей­
ствуют, хотя может быть, и более скрыто, в русском народе,
к тем творческим, спасающим, исцеляющим и созидающим
силам, из которых он духовно ж ил в течение .своей истории,
даже среди всех своих несовершенств, слабостей и падений.
Из этой живой ткани духовной преемственности и из
этих оплодотворяющих духовных сил становятся нам более
ясны — ибо они выросли и питались отсюда — и великие
произведения русского творчества и основные проблемы
русской мысли, образы праведников, воплотивших в себе
высшие устремления и идеалы народной души.

2.
Я особенно много, но далеко не исключительно, останов­
люсь в этой книге на культурном материале, относящемся
к началу и середине 19-го века. Это и понятно: то было как
раз время величайшего цветения русского художественного
творчества, особенно в области литературы. Более того, в
это время как раз произошел тот великий культурный син­
тез, из которого вырос этот изумительный творческий подъ­
ем русской художественной и умственной жизни и культу­
ры, характеризующий русский 19-й век. Этот синтез про­
изошел как результат встречи двух духовных начал, двух
культур: 'своего, национального, русского начала, в значи­
тельной степени напитанного и оплодотворенного духовной
традицией Православной Восточной Церкви, и начала за­
падного. Самое яркое проявление этого творческого синтеза,
выросшего из этой встречи, — Пушкин, а за ним Толстой,
Тютчев и ряд других- Но и Достоевский немыслим без это-го
синтеза. Конечно, он получает у него особый характер, как
ведь Достоевский, с его «горнилом» сомнений и исканием
Бога есть целый особый мир для себя: это сочетание скорби
Иова и трепета Паскаля, исканий и отрицаний русской ра-
дикально-интеллигентской молодежи, выросшей часто на
материалистически-по©ерхностнь1х западных брошюрках и
вместе с тем нередко более глубокой, чем эти брошюры, и
мятущейся духовно; тут далее воздействие литературных
традиций реалиютически-авантюрного, но вместе с тем соци­
ально настроенного французского романа середины 19-го ве­
ка, и творчество Диккенса с его проповедью жалости, и рус­
ская действительность, и «Мертвый дом», а с другой сторо­

11