Page 40 - อนัมศึกษา 2

๓๔

พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว ทรงแสดงรหัสอภิญญามหาเดชา สอดสองทั่วมหาโลกานุโลก สหัสสตรี

โลกธาตุลวนเปนรัศมีสีทองโชติชวง ซึ่งไมเคยปรากฏมาแตกาลกอน เหลาพระโพธิสัตวจึงทูลถามพระ

พุทธองควา “เปนฤทธาของทานผูใดหนอ”พระผูมีพระภาคเจา ทรงตรัสกับพระโพธิสัตวมหาสัตว ฯลฯ

วา“ ดูกอนกุลบุตร ในที่ประชุมนี้ มีพระโพธิสัตวมหาสัตว พระองคหนึ่ง ชื่อวา พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว

เปนผูทรงพระเมตตากรุณา โปรดสรรพสัตวนับดวยอสงไขยอันประมาณมิได มีความแกกลาช่ำชองพระ

ธารณี เพื่อยังสรรพสัตวใหบรรลุบรมสุข ไดแสดงมหิทธาฤทธิ์ประภาโอฬาร” เมื่อพระองคทรงตรัส

ในขณะนั้นแล พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว ไดลุกขึ้นจากที่ประทับเบื้องซาย พนมอัญชลีมาทางพระผูมีพระ

ภาคเจาตรัสวา “ ขาแตพระสุคต ขาพระพุทธเจา มีพระธารณีที่จะยังสัตวใหบรรลุถึงความสุขความสบาย

ซึ่งขาพระองค ไดรับประทานจากพระตถาคตทรงพระนามวา โชยกวงวังแจจูยูไล พระองค ทรงสังเวช

สรรพสัตว จึงไดตรัสประทานพระมหากรุณาธารณีแกขาพระพุทธเจา สมัยนั้นแล ขาพระพุทธเจา บรรลุ

ปฐมภูมิ เมื่อสดับฟงพระมหากรุณาธารณี ก็ไดสำเร็จอัฏฐภูมิจึงไดตั้งปณิธานวา หากขาพระพุทธเจา

สามารถที่จะทำใหสัตวโลกบรรลุถึงประโยชนอันเปนสุข ก็ขอใหบังเกิดเปนสหัสสหัตถสหัสสเนตรในบัดดล

เมื่อกลาวจบก็บังเกิดเปนสหัสสหัตถสหัสสเนตร มีรัศมีสอดสองทั่วตรีสหัสสโลกธาตุ”บางพระสูตรไดระบุ

วา พระองคสามารถที่จะเนรมิตพระเศียร พระเนตร พระหัตถของพระองค ตั้งแต ๑ – ๘๔,๐๐๐ เนื่อง

ดวย พระองคทรงบรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณแลวนั่นเอง การภาวนานี้ จะกอใหจิตเกิดความสุขสงบ

เปนการฝกรวมสมาธิ เพื่อนำมาซึ่งปญญาในการแกทุกข และอำนวยความสวัสดิมงคล เปรียบเหมือนกับ

วา ไดรับการคุมครองจากพระองค เพราะการที่จิตเกิดสมาธิ ความทุกขก็ยอมดับสลายไปเพราะจิตไมติด
อยูในทุกขอีก จิตที่ปราศจากกังวลเรื่องทุกขก็เปนแนวทางที่จะชวยใหเกิดปญญาและความสงบสุขอยาง

แทจริง

๓. พระหัยครีวอวโลกิเตศวรโพธิสัตว

ตามภาคภาษาสันสกฤต เรียกพระโพธิสัตวปางนี้ วา ฮอแยกิตลีพอ เปนอวตารของพระอวโลกิ

เตศวรโพธิสัตว แบงภาคลงมาเพื่อโปรดสัตวในเดรัจฉานภูมิ ลักษณะเปนมหาราชของสัตวเดรัจฉาน

ทั้งหลาย เปนปางที่แสดงออกถึงความพิโรธ พระพักตรเหี้ยมดุราย เหนือพระเศียรเทิดดวยหัวอัสดร

สรีรกายเหมือนแสงสุริยาอุทัย ประดับดวยเพทายเพชรนิลตางๆ พระเพลิงพุงออกจากพระโอษฐเปนรัศมี

มีเขี้ยวงอกออกจากโอษฐ เกสาเปนดุจดังพระศอราชสีห ทรงพละกำลังวองไวดุจมาแกวของจอม

จักรพรรดิ สามารถวิ่งไปทั่วทิศเพื่อกำราบปราบปรามเหยียบย่ำบรรดามาร (มาร หมายถึง กิเลสตางๆ ที่

กอใหเกิดวัฏฏะสงสาร) ทรงมหาพิริยภาพ ในอันที่จะกำจัดอวิชชาทั้งมวล ที่เกิดจากดวงจิตใหหมดสิ้นไป

ได จึงมีชื่อเรียกอีกนามหนึ่ง วา อัศวโทษประภาราชา นามนี้ปรากฏอยูในหมวดประภาราชาสูตร พระ
สูตรบางเลม กลาวถึง พระหัยครีวอวโลกิเตศวรวา มีอยู ๓ พระพักตร ๖ พระกร บนพระเศียรมีหัว