Page 108 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 108

маздакитами)  и…  казнями  «сторонников  зла»,  т.  е.  тех,  кто  был  с
                Маздаком не согласен.
                     Система  подкупала  безукоризненной  логикой,  и  шах  поддержал
                Маздака.  Но  как  было  отличить  сторонников  света  от  защитников

                мрака? Только по их личному заявлению! И тут пошла в ход ложь.                         [175]
                Маздакиты, взяв власть  в  свои руки,  развернули массовый  террор,  а
                шах  стал  в  их  руках  марионеткой.  В  496  г.  Кавад  бежал  от  своих
                министров  к  эфталитам,  вернулся  с  войском  и  занял  престол,  но
                маздакиты  продолжали  занимать  должности  вокруг  престола  и

                расправляться  с  неугодными  людьми,  как  с  чужими,  так  и  друг  с
                другом.  Только  в  529  г.  царевич  Хосрой  собрал  войско  из  людей,
                обиженных  маздакитами,  привлек  на  свою  сторону  саков  и  повесил
                Маздака, а его сторонников закапывал в землю живыми. Ожесточение
                партий было так велико, что уцелевшим маздакитам пришлось бежать
                на Кавказ, ибо ни эфталиты на востоке, ни византийцы на западе их

                не принимали.
                     Могли  ли  многочисленные  евреи  Двуречья  и  Исфагана  остаться
                равнодушными  к  событиям,  происходившим  вокруг  них?  Конечно,
                они  приняли  в  них  живое  участие,  но,  как  всегда,  разделились.
                Ортодоксам-талмудистам                  маздакиты           были         омерзительны,
                вольнодумцам-каббалистам  —  любезны.  Внутри  еврейской  общины
                Ирана  шла  борьба  столь  же  напряженная  и  даже  кровавая,  как  и  в

                самой  великой  державе.         [176]   Торжество  маздакитов  грозило  евреям-
                ортодоксам  гибелью,  и  они  эмигрировали  в  Византию.  Там  их
                приняли кисло, но это было лучше, чем смерть.
                     Когда  же  в  529  г.  в  Иране  пошла  расправа  с  маздакитами,  то  и

                примкнувшим  к  ним  евреям  пришлось  плохо.  Экзарх  еврейской
                общины  Ирана  Map  Зутра,  сотрудничавший  с  маздакитами,  был
                повешен,  так же  как  и  все те, кто попал в руки Хосроя Нуширвана,
                принявшего  власть  еще  при  жизни  своего  отца,  Кавада.  Уцелевшие
                маздакиты  бежали на  Кавказ, чтобы затеряться  среди христианского
                населения Мидии-Атропатены (совр. Азербайджан). Это им удалось,
                так  как  христиане  относились  к  огнепоклонникам-персам  крайне

                отрицательно и укрыли беглецов из Ирана.
                     Связанные  с  маздакитским  движением  евреи  тоже  удрали  на
                Кавказ,  но  подальше  от  разъяренных  персов.  И  очутились  они  на
                широкой  равнине  между  Тереком  и  Сулаком,  стали  пасти  там  скот,





                                                            108
   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113