Page 109 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

избегая конфликтов с соседями и не слишком строго соблюдая
традиционные обряды. Однако они свято праздновали субботу и

совершали обряд обрезания. [177]
Вернемся к судьбе евреев-ортодоксов, так как в последующей
эпохе главную роль будут играть именно они. Православная церковь
Византии в эпоху Великих соборов (V в.) относилась к иудаизму
благожелательно. Когда же эмиграция евреев из Ирана усилилась и
активизировала византийскую еврейскую общину, то начался период
не то чтобы гонений, а государственных ограничений свободы

еврейского культа. Эдиктом 546 г. Юстиниан запретил евреям
праздновать Пасху и есть в эти дни мацу, если еврейская Пасха
приходилась на Страстную неделю. В 553 г. евреям было запрещено
«употреблять… устную традицию». [178] Короче, евреев стремились

превратить в граждан второго порядка (inferiores, quasi, infames,
turpes), [179] что повело к возрождению иранофильских настроений в
еврействе Византии. Случай для отплаты за унижение представился
им в начале VII в.
В 602 г. солдаты убили императора Маврикия и возвели на престол

свирепого тирана Фоку. Шаханшах Хосрой Парвиз начал войну под
предлогом мести за погибшего, который был его приемным отцом,
фактически же эта война ставила целью изгнание греков из Азии и
Египта, т. е. восстановление Ахеменидской империи. Евреи стали на
сторону персов. Они вызывали беспорядки в тылу у греков, причем
успевали заручиться покровительством греческого начальства и

обратить его гнев против восточных христиан — монофизитов и
несториан, [180] что было на руку персам, так как симпатии местного
населения после карательных экспедиций из Константинополя
переходили на их сторону. Таким образом персы продвинулись до
берегов Средиземного моря.

Самое страшное произошло в 615 г. в Иерусалиме, где после
капитуляции города персы взяли в плен от 62 до 67 тыс. человек. [181]
Не имея возможности перегнать живой товар через Сирийскую
пустыню без больших потерь, персидские воины охотно распродавали

рабов и рабынь. «Иудеи же, из-за своей вражды, покупали их по
дешевой цене и убивали их», [182] — пишет в 1234 г. Сирийский
аноним, т. е. человек, не имеющий личной заинтересованности, а

109