Page 112 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 112

были  поражены  персы  ими  (арабами),  и  пали  они  под  их  ноги,  и
                спасались  бегством  многочисленные  евреи  из  страны  Парас,  как  от
                меча,  и  двигались  они  от  племени  к  племени,  от  государства  к
                другому  народу  и  прибыли  в  страну  Русию  и  землю  Ашкеназ  и

                Швецию и нашли там много евреев…»                  [189]
                     Этот текст показывает многое. Страна Русия уже была в VII в.; в
                Германии  (Ашкеназ)  и  Швеции,  еще  языческой,  есть  еврейские
                колонии,  а  вот  Хазарии  в  списке  нет,  хотя  в  737  г.  арабский
                завоеватель  будто  бы  принудил  «персов-огнепоклонников,  хазар,

                поклонявшихся  тельцу,  и  некоторых  исполнявших  закон  Мусы»
                принять  ислам.       [190]   На  самом  деле  это  было  только  пожелание
                Мервана  II,  оставшееся  без  последствий.  А  в  690  г.  хазары  под
                предводительством             тюркютов         по      происхождению,            принцев

                царственного  рода  Ашина,  ставших  ханами  Хазарии,  громили
                Закавказье  и  удерживали  до  693  г.  Дербент.  Как  же  евреи  могли  не
                заметить такую сильную державу? — Только не видя ее!
                     Значит,  путь  еврейских  эмигрантов  из  Ирана  пролегал  не  через
                северокавказские степи, в те годы обагренные болгарской и аланской
                кровью, а только через Малую Азию и Черное море к устью Днепра и
                в Русию, а оттуда — в земли, где уже были колонии западной ветви

                евреев, оставшихся в Европе после распада Римской империи.
                     Но если так, то кто в Хазарии «исполнял закон Мусы»? Очевидно,
                те  евреи,  которые  бежали  на  Кавказ  вместе  с  маздакитами.  Они  в
                690  г.  очень  хорошо  помнили  кровавые  столкновения  внутри
                еврейской  общины  Ирана,  с  полным  на  то  основанием  опасались
                своих  соплеменников  и  отказали  им  в  убежище.  Зато  их  потомки  в

                VIII  в.  поступили  по-иному,  так  как  маздакитская  трагедия  была
                забыта потомками ее участников.


                       25. У греков VIII в


                     Итак, сирийские Омейяды оказались врагами обеих ветвей иудеев:
                маздакитской  и  ортодоксальной.  Первые  были  союзниками  хазар,
                вторые обрели убежище среди христиан… Такая расстановка сил дает
                право заключить, что во время сражения за Константинополь в 717—
                718 гг., когда Лев Исавр сжег арабскую эскадру «греческим огнем» и








                                                            112
   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117