Page 116 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

V. Князья изгнания

26. В гостях у хазар

Персидские евреи, некогда соратники маздакитов, после гибели
Маздака и бегства на Кавказ 200 лет прожили в равнинном Дагестане,

между Тереком и Сулаком, по соседству с хазарами. Жили эти два
этноса в мире и дружбе, не навязывая друг другу своих обычаев. Когда
же арабы начали наступление на Кавказ, евреи и хазары отражали их
натиск совместно, ибо и тем и другим грозила одна и та же судьба:
при поражении — гибель мужей и продажа в рабство женщин и

детей, а при победе — подготовка к новой войне.
Надо отдать должное обоим малым этносам, которые сохранили
мужество и стойкость в этой неравной войне. И немалую роль здесь
играла форма этнического контакта — симбиоз, когда этносы-соседи
живут рядом, не перевоспитывая друг друга, а значит, и не мешая друг
другу. И те и другие были в фазе гомеостаза, хотя и по разным
причинам: хазары достигли этой фазы естественным путем, ибо они
прожили свой цикл этногенеза и уцелели; евреи — путем

искусственного отбора, потому что большинство их пассионариев
было убито персами и напряжение этносистемы снизилось. Однако
его все-таки хватило для того, чтобы устоять против захватчиков.
Когда же мощь халифата временно надломилась из-за постоянных
восстаний, а хазары с тюркютскими ханами во главе перенесли

военные действия против арабов сначала в Азербайджан, потом в
Армению (721—722 гг.), им помогли уцелевшие огнепоклонники-
персы и поклонники Мусы — евреи. Вождь евреев, носивший
тюркское имя Булан (Лось), отличился в этом походе, вследствие чего
повел себя самостоятельно: он восстановил еврейские обряды для
своего народа. [196]

«Обращения хазар» в иудаизм не было, да и быть не могло, так как
в середине века прозелитические религии — христианство и ислам —
резко противопоставлялись древним религиям, где к исполнению
культа допускались только члены рода, даже в том случае, если род
вырос в этнос. Персом-огнепоклонником или индусом — членом

высшей касты надо было родиться, но нельзя было стать. Если же

116