Page 475 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

Казань и Османская империя, ибо уже во время «великой замятни» в
Золотой Орде степной суперэтнос в Западной Евразии распался на
составные части и исчез как целостность. Когда же появились
мигрировавшие из Джунгарии калмыки, истинно степной этнос,

Россия заключила с ними союз и с их помощью завоевала Крым.
Поэтому, когда в конце XVIII в. интерес к прошлому заставил
обратиться к древности, историки столкнулись с летописной
традицией и приняли ее как материал для собственных теоретических
построений в духе своего времени.
Дореволюционная русская историография — от В.Н. Татищева до
Г.В. Плеханова, за редкими исключениями, решала проблему русско-

половецкого контакта единообразно, не смущаясь очевидными
противоречиями в самих источниках и несоответствием своих
выводов с географией и всемирной историей.
В.Н. Татищев писал: «Половцы и печенеги более как через много
сот лет русским пределам набегами, пленя и грабя, великие вреды
наносили… чему несогласие и междуусобие русских князей немалою

причиной было…» Владимир Мономах решил женить своих сыновей
на половецких княжнах, «но весьма мало покоя и пользы исчемой
чрез то приобрел». [842]
Сам Владимир Мономах писал, что заключил с половцами «19
миров». Думается, что ему было виднее, где польза, тем более что

именно он первый привел половецкую рать на Русь для разгрома
Полоцкого княжества.
Н.М. Карамзин называл половцев «неутомимыми злодеями» и
утверждал, что «мир с такими варварами мог быть только опасным

перемирием». [843] Зачем же русские князья в 1223 г. пошли выручать
половцев на Калку?
Н.Г. Устрялов, хоть и приводил факты участия половцев в
междоусобицах как наемного войска, именует их «лютыми
злодеями». [844] Менее эмоциональный С.М. Соловьев считал, что

«Россия …должна была вести борьбу с жителями степей, с кочевыми
азиатскими народами…». [845] Эту идею развивал вслед за Соловьевым
В.О. Ключевский. Они придавали этой войне характер «борьбы леса

со степью», [846] чем тезису «извечного антагонизма» Руси и Степи
придавался как бы географический смысл, но соль была в ином:

475