Page 161 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории

можно заключить по остаткам литовского языка, составляли
самостоятельную ветвь арийского племени, близкую славянам.
По немногочисленным сведениям, дошедшим до нас о первона­
чальном быте литовцев, мы можем указать в Х и XI вв. следу­
ющие народности или племена, на которые распалось литовское
племя: на севере литовской территории, на правой стороне Дви­
ны жило племя, называемое летгола; к югу от него по левому
берегу Двины -жемгола или семигола; на полуострове между
Балтийским морем и Рижским заливом - коре или куроны; к за­
паду между устьем Немана и Вислы - пруссы. Они разделялись
на десять колен; название двух прусских колен «судинов» и «Га­
линдою> находим у Птоломея, писателя 11 в. по Р. Х. Он помеща­
ет их на тех же местах, где они были позже, на основании чего
ученые склонны думать, что литовское племя поселилось у Бал­
тийского моря очень рано. По бассейну Немана жили: жмудь по
нижнему течению и литва по среднему течению. Наконец, по реке
Нареву простирались поселения последнего литовского народа
ятвягов. Что касается до быта литовцев в древности, то, как
замечено было выше, сведения о нем скудны. Религия их состо­
яла, вероятно, в поклонении силам природы. Исторические изве­
стия об именах литовских божеств (за исключением разве Пер­
куна) и религиозных обрядах (за исключением немногих) подвер­
гаются сильному подозрению со стороны позднейших ученых
и часто опусi<аются в ученых трудах. По дошедшим до нас
сведениям можем заключить, что у них существовал очень вли­
ятельный класс жрецов, находящихся в подчинении у главного
жреца Криве или Криво-Кривейто, который пользовался громад­
ным уважением. Характерной чертой быта литовцев было отсут­
ствие первых начал государственности, которые, например, у сла­
вян выражались основанием городов. В древнейших летописях,
описывающих лоходы русских на Литву, не упоминается о горо­
дах на литовской территории. Время их возникновения Антоно­
вич относит лишь к XIII в . , ссылаясь на летописи, которые
впервые под 1 2 52 г. упоминают о литовских городах: «Ворута»
и «Твереметь» (Ворута был расположен в местности, занятой
племенем литвой, а Т в ереметь - в местности, занятой жмудью).
Дашкевич говорит, что летописи под 1 2 52 г. упоминают не об
основании городов, а об их существовании; основаны они были,
по его мнению, немного раньше. Наряду с отсутствием в древ­
нейшей Литве городов, как объединяющих центров, заметно
и полное отсутствие политической власти. До половины XIII в .
польские и немецкие летописи, описывая столкновения литовцев
с соседними народами, не только не называют литовских вождей,
но не упоминают о существовании каких бы то ни бьшо прави­
телей; до половины XIV в. упоминаются лишь вожди, но власть
их простиралась на незначительные округа; в летописях на незна­
чительном пространстве территории обыкновенно указывают на
целую группу таких начальников. Это были скорее представители

- 157 -