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Más allá del aula III: Experiencias y reflexiones docentes

          o anacrónica por sus detractores naturales. Lo que  está en juego,
          como en tiempos de la Guerra Fría, es la autodeterminación de los
          pueblos  y  su  seguridad  económica.  Se  jugaba  también  la
          autodeterminación  cultural,  la  seguridad  alimentaria,  de  los
          recursos naturales, lo ambiental, y hasta la dignidad.
            En  2005,  en  Argentina,  se  descubrió  la  propuesta:  “Vamos  a
          decirlo:  ¡ALCA,  ALCA,  al  carajo!  !ALCA,  ALCA,  al  carajo!
          ¡Quién  enterró al ALCA?, los pueblos  de  América  enterramos  el
          ALCA, hoy aquí en Mar del Plata” (Chávez, 2006, p. 252). Aunque
          el golpe contundente dado al ALCA en la primera década del siglo
          XXI  ha  sido  contestado  con  la  idea  de  la  llamada  Alianza  del
          Pacífico, donde se notan las intenciones repotenciadas de EE.UU,
          no sin el rol comprometedor de algunos Estados de la región donde
          prevalecen  los  intereses  de  las  multinacionales  y  las  clases
          dominantes  locales.  Revive  la  disensión  regional  y  la  puja  de
          modelos.
            El  planteamiento  emergente  de  la  Venezuela  Bolivariana,
          rescataría el predicamento continental. Combustible idóneo fue la
          apelación a los contenidos de autores independentistas, no solo de
          nacionales sino de otras regiones de América. Frente a la política
          regional de Washington, existe otra que ha estado presente en los
          gobiernos  denominados  progresistas.  La  gendarmería  “yanky”
          sería denunciada; ya existían voces oficiales que chocaban con las
          políticas  hacia  América  Latina,  ya  había  voces  que  citarían  a  la
          historia.  “El  antiyanquismo  es  consecuencia  de  la  política
          expansionista” (Rojas Mix, 1991, p. 123).
            Cabe  decir,  las  inconformidades  gubernamentales  de  otros
          países  fuera  de  Venezuela,  no  eran  copias  del  discurso  chavista,
          eran sentires acumulados, era eco de los primeros intentos por la
          independencia  real.  Lastimosamente,  el  fenómeno  progresista,  en
          particular el del “chavismo”, pasó a ser considerado de demagogia
          o  populismo,  hasta  por  sectores  académicos  que  alguna  vez
          distinguían  por  ser  defensores  de  una  vía  independiente  para  la
          región;  la  ola  de  posturas  distintas  al  bipartidismo  que  buscaban
          reivindicación,  no  ha  sido  poco  estudiada  en  sus  raíces  (Dussel,
          1990) y lo sigue estando.
            La  historia  económica  de  Latinoamérica  en  el  siglo  XX  está
          directamente  ligada  a  las  experiencias  políticas  de  los  gobiernos,



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