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Más allá del aula III: Reflexiones y experiencias docentes

Por poner un ejemplo, la puesta en órbita de dos satélites, el
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Simón Bolívar en 2008; y el Miranda en 2012 . Estos con fines no
convencionales solamente sino con fines civiles y, sobre todo, del
ámbito comunicacional y educativo. Como se afirma en
Guadarrama (2004): “El hecho de que unos pueblos aprendan de
otros y se intercambien sus mejores valores alcanzados, constituye
una premisa inexorable del desarrollo de la cultura y favorece los
procesos integracionistas" (P. 96). Hubo apuesta por lo
latinoamericano, así también por las causas – efectos axiológicos
que se generan al interior de los procesos donde confluyen seres
humanos que no dependan de las lógicas del mercado del sistema
neoliberal como recomienda Harvey (2007).

Integración de los pueblos: entre lo “tradicional” y lo alternativo

La solidaridad erigiéndose dentro de las propuestas de
integración, como fundamento innegociable, con una visión
alternativa de relaciones económicas y políticas, se destaca como
eje central, se contrapone la complementariedad a la competencia
propia de las lógicas del sistema de intercambio mercantil innata en
las economías regidas por el mercado atropellando la
autodeterminación y la propia independencia.
Hoy, entrado el siglo XXI, todavía se debate entre el
panamericanismo y el planteamiento bolivariano de integración. En
el primero, el rol de Estados Unidos ha sido de alto impacto. Ya
desde 1823 los ojos del Estado norteamericano estaban sobre el
sur, las intenciones ya las atisbaba Bolívar. El Congreso de Panamá
de 1826 (Quintero Pacheco, 1971) dejó entre ver las diferencias
entre estados recién independizados, así como el interés extranjero
por la disensión. Luego, doctrinas se decretarían en el norte sobre
los destinos del sur. El caso de la doctrina Monroe es el más
ilustrativo llegando luego la de T. Roosevelt.
La dicotomía manifiesta entre Bolívar–Monroe ha llegado a su
máxima expresión. La una intentando imponer paulatinamente con
pactos bilaterales un TLC-ALCA; la otra, posición reivindicadora,
autónoma y por ello, no en pocas ocasiones, tildada de subversiva

20 Lanzados desde territorio de la República Popular China.

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