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Más allá del aula III: Reflexiones y experiencias docentes

por un lado. Por otro, del sometimiento a los dictámenes de las
fuerzas y entes del sistema capitalista (Harvey, 2007). Además, los
matices de las luchas entre el panamericanismo y el autonomismo;
entre imposición y resistencia, casos que se han reflejado en
intervenciones de facto cuando los intereses de las potencias se ven
afectados. Casos a lo largo y anchos de la historia regional, no tan
sonados pero trágicos, son el de Haití, El Salvador, Panamá y
Nicaragua, por rememorar cuatro situaciones solamente, tienen
raíces en las contradicciones económicas. Menester es rescatar la
siguiente observación que hiciera el conocedor Martí hace más de
un siglo:

Quien dice unión económica, dice unión política. El pueblo
que compra, manda. El pueblo que vende, sirve. Hay que
equilibrar el comercio, para asegurar la libertad. El pueblo
que quiere morir vende a un solo pueblo, el que quiere
salvarse vende a más de uno. (Martí, 1974, citado por Mix,
1991, p. 142)
Así las cosas, no hay integración real sin los dos ámbitos, de
hecho, en sí misma es una puesta en marcha para aunar
posibilidades efectivas. Una de los ejes sobre el que se da la
integración, es el que gira en torno al político, y esto desde los
tiempos propios de la Independencia, a comienzos del siglo XIX
(Roig, 2000). A la par de la liberación del poder realista, iba el de
la identidad política y con ella la búsqueda de una identidad
común, por lo menos así la pensaron y creyeron los primeros
líderes continentales. Luego ya se debatirían las naciones entre
modos políticos y bipartidismos que nada aportaban a las ideas de
unidad, unión que fueron de plano desechadas; y que
posteriormente llevarían al concepto de integración.
Los contenidos de Miranda y Bolívar eran claros, tan válidos
entonces como ahora (Ramírez & Patiño, 2012). Más adelante,
vendrá Martí. “La idea de los grandes bloques políticos en América
fue considerada por los Precursores de la Independencia como un
ideal para llegar al fortalecimiento y unión de estos países en su
afán de independencia” (Ocampo López, 1999, p. 363). No
obstante, los caudillismos regionales junto a las oligarquías, no
permitieron avanzar sobre unidad y unión.

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