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Más allá del aula III: Experiencias y reflexiones docentes

entender o no querer entender la integración real del continente. En
una entrevista ofrecida por Evo Morales, presidente de Bolivia,
decía, desde México en 2010:

Los países de la Organización de Estados Americanos
(OEA) deberían reflexionar sobre "hasta dónde podemos
avanzar con imperio o sin imperio, con tutelaje, controles,
chantaje e intentos de golpe de Estado, estamos mejor sin el
imperio", sentenció el mandatario indígena” (Los Tiempos,
2012).

Las bases de los procesos, que se proponen desde los países
cuyo liderazgo es alternativo, parten del legado histórico, del
planteamiento del ethos latinoamericano-caribeño. La idea en
Guevara, del “hombre nuevo” va más allá de una simple
interpretación macartista que se pueda generar –como de hecho se
generó-; (Dussel, 1990). El discurso anti imperialista se ha
convertido en una de las etapas clave en los procesos al interior de
los países conocidos como progresistas, lo mismo el grado de
conciencia continental y de no injerencia por parte de las potencias
extranjeras en los asuntos de la región.
Además, ha crecido el rechazo sobre las exigencias de los
organismos-entes economicistas mundiales que han demostrado
históricamente los efectos nefastos sobre las economías locales
golpeando, sobre todo, a la gente del común, aunque la mayoría de
veces esta no se da cuenta o no adquiere consciencia del asunto
(Hinkelammert, 1970).
Al contrario de los rumbos de la OEA, la recién creada CELAC,
en tanto opción, se erige como una reunión donde se discuten
temas de interés regional. En temas tan comunes que van desde las
políticas económicas hasta las relaciones entre países de la región
con las potencias, donde las pautas son las que se dicten en el seno
del consenso multilateral en temas que le afectan.
Entre los desafíos internos están la consolidación de aspectos
comunes a resolver, también la convivencia ideológica o el riesgo
de sabotaje de gobiernos que representan otra clase de intereses.
Los riesgos externos se representan en el expansionismo
hegemónico que es antagónico a la propia realización de la
integración integral, aquel representado por la propuesta de

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