Page 108 - MARX DOSCIENTOS AÑOS DESPUÉS (2018)

Marx: doscientos años después (1818-2018)

En este mismo horizonte, vale la pena recordar la cita que
retoma Dussel (1991) en su estudio sobre Marx (2007), para
señalar la importancia del método dialéctico, a saber:

[…] “Este último es, manifiestamente, el método científico
correcto. Lo concreto es concreto porque es la síntesis de
múltiples determinaciones, por lo tanto unidad de lo
múltiple. Aparece en el pensar como proceso de síntesis,
como resultado, no como punto de partida... En el primer
camino, la representación plena se volatiliza en una
determinación abstracta; en el segundo, las determinaciones
abstractas conducen a la reproducción de lo concreto por el
camino del pensar... El método consiste en elevarse
(aufzusteigen) de lo abstracto a lo concreto, de reproducirlo
como concreto espiritual”… (P. 48)

Como puede observarse aquí, es necesario desglosar esto para
una mayor comprensión, no del problema propuesto por
Marx entorno a la categorización de su proyecto ontológico
de investigación, caso que no nos ocupará en este ensayo,
sino cada uno de los elementos e instancias de su método, los
cuales nos proporcionarán un horizonte interpretativo válido
para poder comprender la relación entre el lenguaje y la
comunicación en la interacción social.

El método dialéctico propuesto por Marx retoma múltiples
conceptos lógico-hegelianos, los cuales cimientan su
desarrollo, conceptos tales como: esencia, sujeto, universal,
particular, singular, entre otros. En efecto, pensar dicho
método nos sitúa en cuatro flancos, que para lo que nos
interesa aquí, relacionaremos con las determinaciones del
lenguaje, la comunicación y la interacción social. Antes de
denotar dichos flancos, señalaremos algunos puntos
esenciales, siguiendo a Dussel (1991), del método marxiano:

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