Page 143 - merit 45

‫عن الآليات التي يستعين بها‬ ‫مايا مرسي‬
‫الخطاب الوعظي والدعوي الإسلامي‬
‫لتوسيع مجال نفوذه وهيمنته يرصد‬ ‫كلون من ألوان ممارسة التضليل‬
‫والتعمية على الخطاب الديني وهو‬
‫د‪.‬أحمد زايد من بينها الميل إلى‬ ‫المحرض الرئيسي على العنف كما‬
‫التشدد والاستبعاد وتوسيع دائرة‬
‫العداء ضد الآخر ليصبح المسلم نفسه‬ ‫سنرى‪.‬‬
‫عد ًّوا للمسلم‪ ،‬وتمهي ًدا لتحوله إلى‬ ‫السمة الأخرى المهمة في الخطاب‬
‫ممارس للعنف ضده‪ .‬بالإضافة إلى‬ ‫الوعظي والدعوي في مصر كما‬
‫توسيع دائرة الشعور بالخطر على‬
‫تلحظه الدراسة هي مركزية‬
‫الدين والعقيدة وتأكيد أهمية‬ ‫الحقل الديني وإطاره المهيمن‪،‬‬
‫الخلاص الديني‪.‬‬
‫وهو الإطار الذي تعمل على‬
‫الديني ليس في إطار التعايش‬ ‫الأمر وكأن الحقل الديني يتحول‬ ‫حراسة وتمديد هيمنته وإحكام‬
‫مع المدني‪ ،‬بل في نطاق التمدد‬ ‫إلى حقل مراقبة‪ ،‬بل حقل ضبط‬ ‫قبضته على الوعي العام نخب‬
‫بداخله للسيطرة عليه من داخله‪،‬‬ ‫وتحكم»! ولعل في هذه العبارة ما‬
‫واستملاكه من خلال توسيع‬ ‫يمددنا بدعم قوي يجعلنا نلحظ‬ ‫دينية‪« :‬كان عليها أن تشكل‬
‫دائرة الإثم والتجريم‪ ،‬مما يحقق‬ ‫خطاب (أ‪.‬د‪ ).‬فيما يتعلق بجريمة‬ ‫لنفسها دو ًرا يضفي عليها الهيبة‬
‫هيمنة رجل الدين وخلق «شيء»‬ ‫المنصورة وهو يتحول إلى حقل‬ ‫والمكانة‪ ،‬ويسهم في صناعة إطار‬
‫مراقبة وضبط وتحكم للمجالين‬ ‫عام يدور في فلكه الخطاب الديني‪،‬‬
‫أشبه بالكهنوت‪.‬‬ ‫ويشحذ همة الأفراد والجماعات‬
‫وفي سياق رصده لسمة شديدة‬ ‫القانوني والجنائي أيضا!‬ ‫لكي ييمموا وجوههم شطر الحقل‬
‫وعن الآليات التي يستعين بها‬ ‫الديني‪ ،‬بحيث يصبح هو الحقل‬
‫الوضوح في الخطاب الديني‬ ‫المهيمن الذي تدور في فلكه كافة‬
‫هي سمة التعلق الشديد بالنص‬ ‫الخطاب الوعظي والدعوي‬ ‫الحقول‪ ،‬أو على الأقل لا تستطيع‬
‫الإسلامي لتوسيع مجال نفوذه‬
‫«العيش على النص حف ًظا‬ ‫وهيمنته يرصد د‪.‬أحمد زايد من‬ ‫تجاهله‪ ،‬وعليها أن تراجعه‬
‫وتعبي ًرا وتفسي ًرا»‪ ،‬يلحظ الباحث‬ ‫بينها الميل إلى التشدد والاستبعاد‬ ‫باستمرار لكي تسير الأمور‬
‫فيها دون عواقب‪ .‬ولقد بدا هذا‬
‫ارتباطها بهروب الواقع من‬ ‫وتوسيع دائرة العداء ضد‬
‫المعادلات الخطابية‪ ،‬مما يؤدي‬ ‫الآخر ليصبح المسلم نفسه عد ًّوا‬
‫إلى انعكاسية ماضوية تجعل‬
‫من استعادة الماضي أم ًل يسعى‬ ‫للمسلم‪ ،‬وتمهي ًدا لتحوله إلى‬
‫ممارس للعنف ضده‪ .‬بالإضافة‬
‫ويدعو إليه الخطاب الوعظي‬ ‫إلى توسيع دائرة الشعور بالخطر‬
‫الإرشادي الديني‪ .‬وهنا يضع‬
‫الباحث يده على نقطة لقاء ومبدأ‬ ‫على الدين والعقيدة وتأكيد‬
‫ارتباط هام بين الخطاب الرسمي‬ ‫أهمية الخلاص الديني‪ ،‬وتمدد‬