Page 249 - merit 45

‫‪247‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫تاريخ‬

‫ولا يوجد اتفاق حول تاريخ‬ ‫الدينية؛ قبل أن ُينقل جثمانه إلى‬ ‫في جر الأحجار تدريجيًّا حول‬
‫حكمه‪ ،‬ولكن ُيرجح أنه حكم بين‬ ‫مدفنه في الهرم‪.‬‬ ‫البناء لرص الصف الثاني من‬
‫الأحجار‪ ،‬وهكذا‪ .‬وكانت قوالب‬
‫عامي (‪ 2532 -2558‬ق‪.‬م)‬ ‫وخصصت حفر في الأرض لكي‬ ‫الحجر ُتصف الواحد فوق الآخر‪،‬‬
‫وحكم مصر ستًّا وخمسين‬ ‫تضم المراكب‪ ،‬التي كانت تستخدم‬ ‫وتملأ الفراغات بينها بالملاط‬
‫وبشرائح الحجر لتسوية السطح‪،‬‬
‫سنة‪ ،‬وبنى ثاني أكبر هرم في‬ ‫في نقل الجثمان الملكي والأثاث‬ ‫وعلى قمة الهرم وضع هريم‬
‫الجيزة‪ ،‬بالإضافة إلى أبي الهول‪.‬‬ ‫الجنائزي؛ بعد أن تفك وترص‬ ‫منحوت من نفس الحجر‪ ،‬أو من‬
‫بداخل الحفر؛ كي يستخدمها الملك‬ ‫حجر أقوى‪ ،‬وبعد تمام بناء الهرم‬
‫ومعلوماتنا عن خفرع قليلة‬ ‫بالحياة الأخرى‪ ،‬ولتجواله في عالم‬
‫مستقاة من آثاره نفسها‪ ،‬فتمثاله‬ ‫الموتى‪ ،‬أو مصاحبًا لإله الشمس‬ ‫يتم إزالة المنحدرات حوله‪.‬‬
‫«رع»‪ .‬وكان الملك المتوفى يدفن‬ ‫وقد شيد المصري القديم الأهرام‬
‫المصنوع من حجر الديوريت‬ ‫بالهرم‪ ،‬أي المقبرة الملكية؛ في غرفة‬
‫المحفوظ بالمتحف المصري‬ ‫الدفن‪ ،‬وكان الهرم يشيد كمقبرة‬ ‫داخل مجموعة جنائزية تضم‬
‫ملكية أو كأثر‪ ،‬ولم يكن له أي‬ ‫عدة منشآت‪ ،‬وكان الجدار المحيط‬
‫بالقاهرة يصوره إنسا ًنا مزده ًرا‪،‬‬ ‫يشيد من الطوب اللبن‪ ،‬ويحتضن‬
‫صري ًحا‪ ،‬جريئًا‪ ،‬ثاقب النظرات‪،‬‬ ‫استخدام آخر‪.‬‬
‫أشم الأنف‪ ،‬قوي البنية‪ ،‬في تحفظ‬ ‫المجموعة بكاملها‪ ،‬و ُيعد معبد‬
‫وهدوء‪ ،‬ويتضح من تمثاله أن‬ ‫خفرع‬ ‫الوادي المدخل الرئيس للمجموعة‪،‬‬
‫الطبيعة قد عرفت منذ زمن طويل‬ ‫وساحة استقبال للملك الحي عند‬
‫كيف تصوغ الرجال‪ ،‬وأن الفن قد‬ ‫رابع فراعنة الأسرة الرابعة «خع‬
‫إف رع»‪ ،‬ابن الملك «خوفو»‪،‬‬ ‫حضوره لتفقد الأعمال‪ ،‬وكانت‬
‫عرف كيف يصورهم‪.‬‬ ‫تؤدى به الطقوس الجنائزية للملك‬
‫اسمه يعني «التجلي مثل رع»‪.‬‬
‫الهرم الأوسط‬ ‫تزوج من الأميرة «مراس عنخ»‪،‬‬ ‫المتوفى؛ وربما التحنيط أي ًضا‪،‬‬
‫ويصل الطريق الصاعد بين معبد‬
‫تؤكد الشواهد التاريخية أن‬ ‫الوادي والمعبد الجنائزي‪ ،‬وسقف‬
‫المصري القديم قد بنى الأهرام‬ ‫هذا الطريق ُيغطى بسقف به فتحة‬
‫لأجل البقاء والخلود‪ ،‬فقد وضعت‬ ‫مستطيلة في وسطه تسمح بدخول‬
‫الحجارة في صبر وجلد‪ ،‬كأنما‬
‫هي قد علت من تلقاء نفسها على‬ ‫القليل من الضوء حتى يتمكن‬
‫جانب الطريق‪ ،‬ولم تقطع وتنقل‬ ‫الكهنة من السير بين المعبدين‬
‫من محاجر تبعد عن مكانها‬ ‫بعي ًدا عن أنظار الناس‪ ،‬وتؤدى‬

‫إلى مئات الأميال‪.‬‬ ‫الشعائر الدينية الختامية‬
‫للملك المتوفى في المعبد‬
‫الجنائزي والمقاصير‬

‫هرم خفرع‬