Page 218 - merit 46 oct 2022
P. 218
العـدد 46 216
أكتوبر ٢٠٢2
الهوامش:
-1بو علي ياسين ،حقوق المرأة في الكتابة العربية منذ عصر النهضة ،ط ،1دار الطليعة الجديدة ،سوريا،
،1998ص.12 ،11
-2المرجع نفسه ،ص.14 ،13
-3المرجع نفسه ،ص.17 ،16
-4إجلال خليفة ،الحركة النسائية الحديثة ،المجلس الأعلى للثقافة ،2017 ،ص.35 :33
-5جوديت تاكر ومارجريت مريوذر ،ترجمة :أحمد على بدوي ،مراجعة :أحمد زايد ،النساء والنوع في
الشرق الأوسط ،المركز القومي للترجمة ،ط ،2003 ،1ص.55
-6نورة الفرج ،النسوية فكرها واتجاهاتها ،المجلة العربية للعلوم الإنسانية ،مجلس النشر العلمي ،جامعة
الكويت ،الكويت ،السنة الثامنة عشر ،العدد الواحد والسبعون ،2000 ،ص.48 -47
-7كليمانز ريكر ،الليبرالية في تاريخ الفكر العربي مراجعة لغوية :مصطفى عبادة ،الناشر :مركز المحروسة،
ط ،2012 ،2ص.142
-8قاسم أمين ،المرأة الجديدة ،مطبعة المعارف ،عام ،1900ص.43
-9نادية العلى ،ترجمة :مصطفى رياض ،الحركة النسائية المصرية ،العلمانية ،والنوع ،والدولة في الشرق
الأوسط ،المجلس الأعلى للثقافة بالقاهرة ،2002 ،ص.81
-10بو على ياسين ،مرجع سبق ذكره ،ص.83
-11المرجع نفسه ،ص.84
(*) (ُ )1947 -1879ولدت نور الهدى محمد سلطان الشعراوي المعروفة (بهدى شعراوي) في المنيا بصعيد
مصر ،لأسرة من الطبقة الراقية ،فهي ابنة محمد سلطان باشا رئيس مجلس النواب الأول في عهد الخديوي
توفيق ،ذكرت في مذ َّكراتها أ ّنها عانت من التفرقة بين الجنسين إثر التمييز الذي كان يناله أخوها الذي كان
يصغرها لمجرد أ َّنه ذكر ،كما ذكرت أ َّنها تل َّقت التعليم الأساسي بالفرنسيَّة و ُل ِّقنت القرآن والبيانو واللغة
التركيَّة والعربيَّة وفنون الخط وغيرها من قبل نخبة مدرسين كحصيلة ثانو َّية للاهتمام الذي ناله أخوها
الصغير ،فهي درو ٌس مخصص ٌة له لكنَّها أص َّرت على حضورها .ومن هنا بدأت تزداد لديها النزعة النسو َّية
لكثرة ما واجهته من التفرقة بين الجنسين ،بالإضافة إلى أنه تم الاتفاق على زواجها دون علمها من ابن
عمتها والوصي على أملاكها والذي يكبرها بأربعين عا ًما وهي في الثالثة عشرة من عمرها ،وتم انفصالهما
بعد عا ٍم واحد دون طلاق نتيجة عودة زوجها إلى زوجته الأولى .وبعد سبع سنوات ونظ ًرا للضغوطات
العائليَّة عادت هدى إلى زوجها وأنجبت منه بثينة ومحمد ،وبعد زواجها دخلت في حالة اكتئاب تطلَّبت
سفرها خارج البلاد للاستشفاء فاختارت فرنسا ،وهناك قابلت العديد من الناشطات النسويات الفرنسيات
يعملن لتحرير المرأة ،هذا ما شجعها أن تحذو حذوهن ،فكان إصدارها للمجلة المصرية الإجيبسيان (-1920
)1940باللغة الفرنسيَّة أول أعمالها النسوية .وتوفي زوجها عام 1920وظلت أرمل ًة حتّى وفاتها ،وكانت
أ َّول امرأة مصر َّية تسافر بلا محرم إلى أوروبا ،ونزعت غطاء الوجه (وليس غطاء الرأس كما هو شائع)
أمام الجماهير .إلا أنها ا ُّتهمت بالازدواجية حين رفضت بشكل قاطع زواج ابنها من الفنانة التي أحبها وهي
فاطمة سري ،كما رفضت الاعتراف بالمولودة التي نتجت عن زواجهما العرفي ،واعترفت هدى بحفيدتها
(سنية) بعد إقرار المحكمة بأن المولودة هي ابنة ابنها .وبعد وفاتها برزت ثمرة أعمالها ،فمث ًل حجزت المرأة
نسبة لا تق ُّل عن %25من المقاعد في البرلمان المصري ،كما ت َّم الجمع بين الجنسين في صفوف المدارس
الابتدائيَّة والإعداد َّية ،وأصبح للمرأة الحق بالعمل والتعلُّم وغيرها ،وتوفيت ج َّراء نوب ٍة قلبية تع َّرضت لها
أثناء كتابتها لبيان استنكار لقرار تقسيم فلسطين من قبل الأمم المتحدة طالبت فيه الدول العربيَّة بأن تتحد
في وجهه.
