Page 215 - merit 46 oct 2022
P. 215
الملف الثقـافي 2 1 3
هالة شكر الله نظيرة زين الدين مصطفى حجازي الدولة نفسها تبدو منطوية
بعد احتلالها عام .1948
أي النوع الاجتماعي ،والمطالبة الأدبية التي بدأت ،1960بنت
بالمساواة في كل مجالات الشاطئ في مقالها (المرأة ثال ًثا :مرحلة التحرر
الوطني والمد القومي
الحياة وداخل الأسرة أي ًضا. العربية بين الأمس واليوم)
وسلوى خماش»( .)20ويرى ُوضع حجر الأساس لهذه
راب ًعا :الربيع العربي المرحلة في حرب الدفاع عن
والتح ُّول النسوي الكاتب اللبناني (مصطفى فلسطين ( )1948وحركة
حجازي) أن قضية المرأة ما
لا يمكن أن ننكر التطورات الضباط الأحرار بقيادة
الكبيرة التي حدثت في المجتمع هي إلا َع َرض من أعراض جمال عبد الناصر( .)19وتبدأ
إشكالية الإنسان العربي، من الخمسينيات من القرن
المصري نتيجة انخراط المرأة فحيثما « ُوجد قهر واستغلال العشرين ،وأدى النشاط في
في المجال العام ،لا سيما بعد لا بد أن يصيب المرأة منهما
التحولات السياسية الجذرية النصيب الأوفر .فيرى أن ترجمة الكتابات اليسارية
وضعية القهر الذي تلقاه الماركسية حول تحرير المرأة
التي طرأت على المجتمع المرأة له عدة أوجه ،تتلخص -مثل كتاب (الجنس الآخر)
العربي برمته ،وكيفية تمكين في ثلاثة عوامل مترابطة:
(الاستلاب الاقتصادي، لسيمون دي بوفوار،
الثورة للمرأة ،والنضال الجنسي والعقائدي)»(.)21 (الحب والحضارة) هربرت
النسوي لإدخال حقوق المرأة وفي نهاية هذه المرحلة وهي ماركيوز ،وغيرها الكثير -إلى
في مجتمع ما بعد الثورة .فمنذ انتقال أفكار الثورة الجنسية
عام ،2011حظيت قضيتان تشمل العقد الأخير من إلى الحركة النسوية العربية،
القرن العشرين ،زاد الاهتمام وفي هذه المرحلة انتقلت حركة
رئيسيتان بأكبر قدر من بدراسة مصطلح ()Gender تحرير المرأة من مرحلة التأثر
الاهتمام في المجتمع المصري بنمط الحياة الظاهري والعملي
للمرأة الغربية إلى استلهام
تلك الرؤى الفلسفية وجعلها
أيديولوجيا وعقيدة للمرأة في
حركتها ،وكانت الأيديولوجيا
الشيوعية أكثر الفلسفات
تأثي ًرا في هذه المرحلة.
وكتّاب هذه المرحلة
كثيرون ولعل أبرزهم:
نوال السعداوي ،فاطمة
المرنيسي ،محمد شحرور،
هشام شرابي ،وآخرون
كثيرون« .ومن الكتابات
والأعمال الخاصة بهذه
المرحلة على سبيل المثال،
غادة السمان في أعمالها
