Page 226 - merit 46 oct 2022
P. 226
العـدد 46 224
أكتوبر ٢٠٢2 وفي عام ،1937أصدرت
هدى شعراوي مجلة
خلفها أرشي ًفا ضخ ًما من هذة القضية. نصف شهرية باسم
الإنجازات التي ما زالت كم هي مناضلة ح ًّقا ،كم
مصد ًرا لتعليم الآخرين. عانت من أجل تحرير المرأة «المصرية» ،وكتبت فيها
هدى شعراوي المصرية من الجهل والعناء وعدم المقالات ،وعرضت آراء
التي تعرف بأنها ناشطة المساواة! كم اهتمت بكل الكتاب الذين يساندون
ومجاهدة لتاريخ الحركة قضايا المرأة سواء صغيرة قضايا المرأة ،ويسعون
النسوية في مصر ،والتي او كبيرة ..فكل امرأة الآن لتحريرها ،مثل فكري أباظة
واكبت الكثير من القضايا وتوفيق الحكيم .ولم تركز
عليها ان تفتخر بهدى المجلة على الشئون المنزلية
المعاصرة ،والمتواجدة شعراوي ،تلك الرائدة التي التقليدية كثي ًرا لأن هدى
بكثرة في حياة المرأة ولم شعراوي أرادت إيقاظ
سعت إلى وجود المرأة الوعي النسائي خارج البيت
تقتصر إلى هنا فقط، في المجتمع ،الرائدة التي أكثر من داخله ،واستخدمت
بل امتدت يدها لأعمال شغلت الرأي العام بل العالم في تحرير مجلتها المثقفات
السياسة التي نجحت بأهمية المرأة سواء في العالم
كثي ًرا من خلال عقليتها العربي أو الغربي ،ورحلت حتى يحملن الشعلة
الراجحة ،كما حصدت الناشطة الكبيرة في 12 الحضارية من بعدها،
هدى شعراوي عدة أوسمة ديسمبر عام 1947ميلادي فعلى مدار عشرات السنين
ونياشين من الدولة في مصابة بالسكتة القلبية ،إثر واصلت رائدة الحركة
العهد الملكي ،وأطلق اسمها قرار تقسيم فلسطين من النسوية هدى شعراوي
على عديد من المؤسسات قبل الأمم المتحدة والذي محاربتها للجهل ،الذي دفع
والمدارس والشوارع في صدر في 29نوفمبر ،1947 بالآلاف من الفتيات إلى
مختلف مدن مصر حينها. وكانت حينها تناهز عمر الوقوع ضحايا للأسر ،التي
الثمانية والستين سنة، لا تعترف إلا بزواج الفتاة
«هدي شعراوي حيث كانت سنوات مفعمة في سن مبكر ،وهو المعروف
الأرستقراطية المناضلة» بالأعمال السياسية الراجحة بـ»زواج القاصرات» ،ولا
والساطعة في إطار الوطن تزال المنظمات الحقوقية
------ العربي ككل ،وكانت حياتها وجمعيات حقوق المرأة
أخصائي بجامعة طنطا، نموذ ًجا مدرسيًّا للعديد تواصل عملها في مواجهة
دكتوراه في فلسفة العلوم من النسويات الأخريات في
مصر ،فقد ذهبت وتركت
الحديثة والمعاصرة.