Page 250 - Pendidikan-Agama-Islam-dan-Budi-Pekerti-Kelas-9

saling berinteraksi dan saling bertukar informasi. Dari komunikasi ini
akan mempererat kekeluargaan dan dapat menyelesaikan berbagai
masalah yang ada.
Pada acara halal bihalal semua orang mengucapkan mohon maaf
lahir dan batin. Hal ini mengandung maksud bahwa ketika secara
lahir telah memaafkan yang ditandai dengan berjabat tangan atau
mengucapkan kata maaf, maka batinnya juga harus dengan tulus
memaafkan dan tidak lagi tersisa rasa dendam dan sakit hati.

b. Tabot atau Tabuik
Tabot atau Tabuik, adalah upacara tradisional masyarakat Bengkulu
untuk mengenang kisah kepahlawanan dan kematian Hasan dan
Husein bin Ali bin Abi Thalib, cucu Nabi Muhammad saw. Kedua cucu
Rasulullah saw. ini gugur dalam peperangan di Karbala, Irak pada
tanggal 10 Muharam 61 Hijriah (681 M). Perayaan di Bengkulu pertama
kali dilaksanakan oleh Syaikh Burhanuddin yang dikenal sebagai Imam
Senggolo pada tahun 1685. Syaikh Burhanuddin menikah dengan
wanita Bengkulu kemudian keturunannya disebut sebagai keluarga
Tabot. Upacara ini dilaksanakan dari 1 sampai 10 Muharram (berdasar
kalendar Islam) setiap tahun.
Istilah Tabot berasal dari kata Arab, “tabut”, yang secara har!ah
berarti kotak kayu atau peti. Tidak ada catatan tertulis sejak kapan
upacara Tabot mulai dikenal di Bengkulu. Namun, diduga kuat tradisi
ini dibawa oleh para tukang yang membangun Benteng Marlborought
(1718-1719) di Bengkulu. Para tukang bangunan tersebut, didatangkan
oleh Inggris dari Madras dan Bengali di bagian selatan India.

c. Kupatan (Bakdo Kupat)
Di Pulau Jawa bahkan sudah berkembang ke daerah-daerah lain
terdapat tradisi kupatan. Tradisi membuat kupat ini biasanya dilakukan
seminggu setelah hari raya Idul Fitri. Biasanya masyarakat berkumpul
di suatu tempat seperti mushala dan masjid untuk mengadakan
selamatan dengan hidangan yang didominasi kupat (ketupat). Kupat
merupakan makanan yang terbuat dari beras dan dibungkus anyaman
(longsong) dari janur kuning (daun kelapa yang masih muda). Sampai
saat ini ketupat menjadi maskot Hari Raya Idul Fitri.
Ketupat memang sebagai makanan khas lebaran. Makanan itu
ternyata bukan sekadar sajian pada hari kemenangan, tetapi punya
makna mendalam dalam tradisi Jawa. Oleh para Wali, tradisi membuat
kupat itu dijadikan sebagai sarana untuk syiar agama. Oleh sebagian
besar masyarakat, kupat juga menjadi singkatan atau di-jarwo
dhosok-kan menjadi rangkaian kata yang sesuai dengan momennya
yaitu Lebaran. Kupat adalah singkatan dari ngaku lepat (mengakui
kesalahan) dan menjadi simbol untuk saling memaafkan.

242 Kelas IX SMP/MTs