Page 252 - Pendidikan-Agama-Islam-dan-Budi-Pekerti-Kelas-9

kurban dan ketiga grebeg maulud setiap tanggal 12 Rabiul awwal
untuk memperingati hari Maulid Nabi Muhammad saw. Selain kota
Yogyakarta yang menyelenggarakan pesta grebeg adalah kota Solo,
Cirebon dan Demak.

f. Grebeg Besar di Demak
Tradisi Grebeg Besar merupakan upacara tradisional yang setiap
tahun dilaksanakan di Kabupaten Demak Jawa Tengah. Tradisi ini
dilaksanakan pada tanggal 10 Dzulhijjah bertepatan dengan datangnya
Hari Raya Idul Adha atau Idul Kurban. Tradisi ini cukup menarik karena
Demak merupakan pusat perjuangan Walisongo dalam dakwah.
Pada awalnya Grebeg Besar dilakukan tanggal 10 Dzulhijjah tahun
1428 Caka dan dimaksudkan sekaligus untuk memperingati genap
40 hari peresmian penyempurnaan Masjid Agung Demak. Mesjid ini
didirikan oleh Walisongo pada tahun 1399 Caka, bertepatan 1477
Masehi. Tahun berdirinya masjid ini tertulis pada bagian Candrasengkala
“Lawang Trus Gunaning Janmo”.
Pada tahun 1428 tertulis dalam Caka tersebut Sunan Giri meresmikan
penyempurnaan masjid Demak. Tanpa diduga pengunjung yang hadir
sangat banyak. Kesempatan ini kemudian digunakan para Wali untuk
melakukan dakwah Islam. Jadi, tujuan semula Grebeg Besar adalah
untuk merayakan Hari Raya Kurban dan memperingati peresmian
Masjid Demak.

g. Kerobok Maulid di Kutai dan Pawai Obor di Manado
Di kawasan Kedaton Kutai Kartanegara, Provinsi Kalimantan Timur,
juga diselenggarakan tradisi yang dinamakan Kerobok Maulid. Istilah
Kerobok berasal dari Bahasa Kutai yang artinya berkerubun atau
berkerumun oleh orang banyak. Tradisi Kerobok Maulid dipusatkan di
halaman Masjid Jami’ Hasanuddin, Tenggarong. Tradisi ini dilaksanakan
dalam rangka memperingati kelahiran Nabi Muhammad saw., tanggal
12 Rabiul Awwal.
Kegiatan Kerobok Maulid ini diawali dengan pembacaan Barzanji
di Masjid Jami’ Hasanudin Tenggarong. Kemudian dari Keraton Sultan
Kutai, puluhan prajurit Kesultanan akan keluar dengan membawa
usung-usungan yang berisi kue tradisional, puluhan bakul Sinto atau
bunga rampai dan Astagona.
Usung-usungan ini kemudian dibawa berkeliling antara Keraton dan
Kedaton Sultan dan berakhir di Masjid Jami’ Hasanuddin. Kedatangan
prajurit keraton dengan membawa Sinto, Astagona dan kue-kue di
Masjid Hasanudin ini akan disambut dengan pembacaan Asrakal yang
kemudian membagi-bagikannya kepada warga masyarakat yang
ada di dalam Masjid. Akhir dari upacara Kerobok ini ditandai dengan
penyampaian hikmah maulid oleh seorang ulama.

244 Kelas IX SMP/MTs