Page 344 - Tan Malaka - MADILOG

Disini Cassirer berlaku seperti Dialektis! Tetapi malangnya Cassirer, dia
tiada bersandar atas benda dan sejarah. Pertanyaan mana yang dahulu dan
mana yang kemudian, pikiran manusiakah atau benda dan kejadian
alamkah, ialah persoalan yang pasti yang bisa pula dijawab dengan pasti.
Disini ya ini Cuma berarti ya, dan tidak itu berarti tidak. Disini A itu
bukan Non A, karena persoalannya adalah pasti.

Science sudah menentukan hampir pasti, bahwa sejarah bumi kita ini saja
ada lk 3000 á 4.000.000.000 tahun lamanya. Sejarah manusia dengan
otak sebagai sarang pikirannya Cuma lk 500 atau 600 tahun.
Dengan pasti bisa ditanya dengan pasti pula oleh dijawab oleh kanak-
kanak pun: “Manakah yang dahulu dan manakah yang kemudian pikiran
atau kejadian Alam”. “Manakah yang dahulu teori Copernicus (hidup
pada tahun 1473 – 1543) atau Alam Raya?

Disini Cassirer tak bisa lari bersembunyi dibelakang “wenn und aber”,
ataupun Dialektika impian, ialah Dialektika Idealistis ………..

S I S A
Perkara 1. KEAJAIBAN ANGKA 0
“Dunia fana ini saja belum engkau ketahui. Apalagi dunia baka!”, kata
Guru Asia, yang paling jujur dimata saya: Guru Kung.

Yang dekat, yang sudah diketahui itulah yang menakjubkan penulis ini.
Kejadian, kemuliaan dan kebesaran itu, buat saya ialah barang yang
sudah diketahui, atau mungkin bisa diketahui banyak dan sifatnya.
Keajaiban itu buat saya mestinya barang atau perkara yang mengandung
pengetahuan. Pengetahuan itulah buat saya pangkal serta ujung keajaiban.
Tak ada barang yang menakjubkan saya kalau barang itu belum
sedikitpun saya ketahui. Sebaliknya berapapun kecilnya barang yang
sudah diketahui itu, menakjubkan saya. Anak panahnya Seri Rama, yang
bernama Gondewati, yang bisa menjelma menjadi Naga atau jembatan,
menggelikan hati saya. Boleh juga menerbitkan kemarahan, karena
kepercayaan pada kesaktian semacam itu, yang bisa diperoleh manusia,
pada urat akarnya memadamkan semua hasrat dan minat terhadap Ilmu
Bukti. Kesaktian satu Nabipun, yang dipercaya bisa membawa terbang
melayang atau menghidupkan orang mati, tiadalah perkara yang
menimbulkan rasa ketakjuban saya. Malah sebaliknya! Bahkan semut
kecil yang mempunyai oragnisasi menjadi kukuh, setiap tempo dan

343