Page 16 - Aprendados sin Violencia UNED

 ÉTICA INTERCULTURAL, UN  Aprendamos sin Violencia
CAMINO AL RESPETO DE LO
DIVERSO.

 ¿CONTRIBUYE LA
EDUCACIÓN EN ESTO?

Ética

 ÉTICA DISCURSIVA, LA
BÚSQUEDA
COOPERATIVA A LA
VERDAD Y LA JUSTICIA.

¨TODA LA OBRA DE LA EDUCACIÓN NO ES MÁS QUE UNA En Acción
SUPERACIÓN ÉTICA DE LOS INSTINTOS.¨ ( GREGORIO MA RAÑÓ N)

[…] ¨Que debe hacerse transmitiendo a nuestros hijos y alumnos aquellos
aspectos de nuestro mundo que quisiéramos conservar. Por críticos que
seamos con todo, algo queremos mantener o no perder. El afecto hacia lo
más humano de nuestro mundo, y la explicación de ese afecto,es la única
retórica que nos hará convincentes.¨ (Hanna Arendt)

Ética Intercultural, un camino

al respeto de lo diverso.

La diversidad cultural indica que diversas Si bien, la ética intercultural, permite el
culturas coexisten en un mismo espacio diálogo entre las culturas desde el respeto
público, esto implica interrelaciones tanto de sus diferencias y el consenso de sus
conflictivas como no conflictivas de mínimos para la convivencia, ya que se
intercambio entre las culturas. Partiendo debe llegar a comprender mediante la
de este contexto, el interculturalismo misma es que la presencia de los otros
plantea el reconocimiento de esta supone no un germen de conflictos, sino
diversidad admitiendo las semejanzas a una posibilidad única para crecer y
pesar de las diferencias y poniendo enriquecerse personal y socialmente.
énfasis en la reciprocidad entre las Es importante convencerse que una
culturas. La ética intercultural tiene sociedad más justa sólo puede provenir
como finalidad la contribución, desde las del diálogo intercultural, lo cual a su vez
actitudes y la decisión de conductas, a la puede darse si se respetan las condiciones
convivencia en la diversidad, de manera para el mismo y no se limitan o
que se haga posible este requisito tan jerarquizan las expresiones y argumentos
esencial a la democracia pluralista. de los sujetos, comunidades y cultural.

¿Contribuye la educación en esto?

Ciertamente, la contribución de la educación en la construcción e implementación de la ética
intercultural es fundamental. La educación debe preparar su terreno. Reducida hoy, con
demasiada frecuencia, a la distribución superficial del saber y a la construcción de las divisiones
sociales o de los valores de un mundo agonizante, debe romper con sus cuadros muertos para
14 elaborar una formación del hombre total, ofrecida a todos por igual, dejando a cada uno libre
frente a sus últimas perspectivas, pero preparado para la vida común de los hombres
equilibrados, fraternalmente preparados para los unos con los otros para el oficio del hombre.