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初九:闲有家,悔亡。

                        《象》曰:闲有家,志未变也。

                        白话



                        初九:防范家庭出现意外事故,没有悔恨。《象辞》说:防范家庭出现意

                   外事故,就是警惕未然事变。

                        解读



                        “闲”的本义是栅栏,养牛马的圈,引申为防止,这里是防止邪恶的意思

                   (后来才引申为安静、闲暇)。初九处“家人”之始,刚成立家庭。刚建立家庭

                   就要防止邪恶,这是防恶于未萌。假如一开始就约束不严,放任自流,等到产

                   生不良思想,败坏家风,再加以管教,恐怕将难以收拾,悔之晚矣。所以《象

                   传》特别指出“闲有家”,要在“志未变”时。不仅是治家,其实不管什么事

                   都要在问题尚未发生之前就加以防范,使之根本不能向坏的方向转化,所谓

                   “防患于未然”就合于初九的爻意。师:是啊。古代人十分懂得“慎厥终唯其

                   始”(《尚书·仲虺之诰》)的道理。

                        37.5

                        六二:无攸遂,在中馈,贞吉。

                        《象》曰:六二之吉,顺以巽也③。

                        白话



                        六二:妇女在家中料理家务,安排饍食,没有失误,这是吉祥之象。《象

                   辞》说:六二爻辞之所以称吉祥,由于六二阴爻居九三阳爻之下,像妇人对男

                   人顺从而又谦逊。

                        解读



                        遂,借为坠,意为失误。馈,预备饮食以招待人。中馈,即内馈,即家庭

                   饍食。顺以巽,此以六二、九三爻象、爻位为据,六二阴爻喻妇人,九三阳爻

                   喻男人,六二居九三之下,像妇顺于夫。巽,谦逊。
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