Page 312 - 易經_Neat

最终获得吉祥。威信又从哪儿来？《象传》告诉大家，家长的威信不是自己作

威作福，强使家人信服，而是得之于反身修己，就是说靠自己的言行作出表率
以使人敬畏。这就是古时侯人所说的“不怒而威”。《彖传》说：“家有严君
焉，父母之谓也。”与上九爻辞相合。父母做为一家之长具有最高权威，而他
们的一言一行也是家人学习的榜样。现代心理学也以为儿童人格发展与双亲教

养活动有密切关系。家长能从自身做起，家人都效法而行，家道自然就正了。
《象传》的这一观点，也就是中国教育思想史上的宝贵遗产——“身教重于言
教”的思想。这说实话又归结为“修身”这个基本点，修身才能齐家，才能治
国平天下。

解讀易經（第三十八卦）——睽卦

三十八、睽卦

睽，易經六十四卦中的第三十八卦，闡明如何化“睽”為“合”的道理。
睽是家人的綜卦，下兌上離，離為火，兌為澤，火向上炎，澤向下潤，相互背
離。卦中“六五”得中，下應“九二”之剛，剛柔錯位，亦是“睽”象。

睽卦象征背離分散，卦旨在于揭示如何化分為合，在這里可以覓得處理對
立矛盾的良法。總的原則是：在解決背離對立的棘手矛盾時，須小心翼翼，謹
慎行事，后果會是吉祥的。事情雖已處于離異狀態，我們卻要看到，其中必有
可合之點、可同之處。“求同存異”的策略即由此而來。這時須委曲周旋，因
勢利導，終究可以化解前嫌，把分離變為合作，化干戈為玉帛，重修秦晉之

好。睽卦六爻雖然都處于睽分之中，但沒有一爻是久分不合的，各爻都通過曲
折之途走進分而再合之門。
38.1

睽：小事吉。