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63.9 上六

濡其首，厲。 《象》曰：濡其首，何可久也?
白話

上六：涉水過河，水拍濕其頭部，危險。 《象辭》說：水拍濕其頭部，怎
能呆很久的時間呢?
解讀

“上六”以陰處卦之極，居坎險之上，既濟道窮，故有“濡其首”之象，

小狐過河淹過了頭部，是危險的。
六十四卦中，卦辭和爻辭多次提及“利涉大川”，至“既濟”就是渡過了
大江大河，事物完成了一個發展階段。建業后如何守業，這是歷代統治者都十

分關切的問題。《尚書》多處記載了周公對這方面的論述。“休茲知恤，鮮
哉”（《立政》），“厥基永孚于休”，“其終出于不祥”（《君奭》），意
思是說：處在美好環境中而知道憂慮的人太少了，我也不知道我們的事業是否
能沿著這美好的道路發展下去，我們的事業能否長久。《易經》作者在《既
濟》卦中闡發了“守成艱難”的道理。

《既濟》卦辭告知，事成之時是吉祥的，但“初吉終亂”，這就從另一個
角度揭示了“物極必反”的道理。卦中的六個爻辭都是誡辭：初爻“曳輪”不
可前，二爻“喪茀”不可追，三爻“小人”不可用，四爻“終日戒”，五爻有
“東鄰”之戒，六爻“濡其首”，可見用心之良苦！歐陽修《易童子問》：

“人情處危則慮深，居安則意殆，而患常生于怠忽也。是以君子‘既濟’，則
思患而預防之也。”此論深切此卦義！