Page 96 - 易經_Neat

訟的卦象是，坎卦在下，乾卦在上。
首先是“有孚窒”三個字。有孚的意思，在需卦里已經有解釋，就是有信

的意思。上卦為乾，天行有常，就是信。但是，出現了一個“窒”字。窒是什
么意思呢？說文解釋：窒，塞也。從穴至音。塞就是止的意思。窒閡、閉塞、
阻隔的意思。好像什么東西被壓制在胸中無法宣泄。這三個字，非常形象地描
述了爭訟者的心態。訟的發生，很簡單，就是因為胸中有不平在壓制，不和，

不順暢，那么爭訟是不可避免的了。“信義”已經被阻塞了，胸中有不平事，
訟卦的第一個征兆。
其次，“惕中吉”。惕是什么意思呢 ？說文解釋是敬的意思。就是悚惕的
意思，有憂懼的成分在里頭。又【爾雅•釋訓】惕惕，愛也。郭注詩云，心焉惕

惕。韓詩以為悅人，故言愛也。實際上，為官愛民，因此才有惕惕之態。所
以，惕惕，含有愛的意思。遇見這樣的情形，就要心懷敬懼之心，因為這事關
民生，不得不重視的。保持這樣的心態對待爭訟之事，就會獲得吉利。古人以
卦告，給與君子以啟示。遇見訟卦，就要采取這樣的態度，敬畏和憂懼于中，

就能夠獲得吉利。遇民爭端，不可厭，不可避，畏民如天。為官能如此，就一
定是知民善政的。
“終兇”這一卦占，與“惕中吉”意思相反。其實，這體現了一卦的征兆
不是單一的，是可以存在兩種截然相反的結局的，關鍵是人為態度的問題。這

里其實強調了人事的作用，你對爭訟之事采取敬民愛民的態度，一定會以謹慎
憂懼的心態去聽訟斷獄，這樣就是公平天下，解民爭端，天下就會獲得太平。
這一卦，反映了為政的一個最基本的原則，天下爭端因訟而起。所以孔子說必
也使無訟乎，就是一種非常美好的愿望。如果天下太平了，那么就說明已經沒

有什么爭端了。無訟就是平，平天下，不就是儒家的理想追求嗎？所以這一
卦，非常重要。

為什么“終兇”？爭訟這種事情，終究是一件不祥的事情，最終是會引起
兇險之事的，所以，訟的另一個含義就是兇，訟帶來的最終結果就是兇。兇是
什么意思？說文解釋說，兇，惡也，象地穿交陷其中也。【徐曰】惡不可居。

象地之塹也，惡可陷人也。【爾雅•釋詁】咎也。【疏】謂咎惡也。又【玉篇】
短折也。又與忷通。【集韻】憂懼。【晉語】敵入而兇。【注】兇猶兇兇，恐
懼。亦作兇。【說文】擾恐也。訟的另一個征象就是人情洶洶，不能善罷甘

休。所以說，訟的出現，必然導致許多不吉祥的事情發生。
最后一句“利見大人，不利涉大川”。發生這樣的事情，不可避免，那么
我們可以采取什么辦法呢？利于去見大人，去訴之公堂，請官審斷。出現這樣
的事情，不利于有大動作，也不要出遠門跋涉遷徙。有爭端沒有平息，就不要
有什么大動作。“利見大人”就是一個投訴的過程，凡事有公理，私下是無法