Page 312 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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Yo fui uno fir me de po si ción, ex ce len te de con se jo, que si gue
la sen da (=leal) de aquel que lo ha en no ble ci do
Yo fui un sa bio qu e se ins tru yó a sí mis mo, que co no cía el
(buen ) con se jo, y ha cía que se bus ca ra con se jo de él
Yo fui uno que to ma ba la pa la bra en la sa la de la Jus ti cia, há
bil de pa la bras en cir cuns tan cias de me z quin dad».
BI BLI O GRA FÍA: a ) Tex to: Se the, Le s es tü cke, págs. 80-1; W.
K. Simp son, The te rra ce of the Gr eat God at Ab y dos: The Off e
rings Cha pels of Dy nas ties XII and XI II, New H a ven, F i la del fia,
1974, lám. 12. b) Tra duc ción: Li ch theim, AEL I, págs. 120-
123; ídem, An cient Eg yp tian Au to bio gra phi es, págs. 109-111;
Pa rkin son, Voi ces from An cient Eg ypt, págs. 61-63. La más re
cien te edi ción del tex to, con trans li te ra ción, tra duc ción y co
men ta rio, en R. Lan dgrá fo vá, It is My Good Na me That You
Should Re mem ber: Eg yp tian Bio gra phi cal tex ts on Mi dd le Kin g
dom S te lae, Pra ga, 2011, págs. 112-122.
CO MEN TA RI O: Es te tex to se en cuen tra ins cri to en una
es te la rec tan gu lar que, jun to con otra s dos, for ma ba par te de
la ca pi lla o ce no ta fio que un cor te san o de la épo ca de Se sos
tris I, Intef, hi zo eri gir en Abi dos. Es el re fle jo de una prác ti
ca ma te rial que tu vo ex tra or di na ria for tu na en el Reino Me
dio: el au ge del cul to a Osi ris y su in ci den cia en las creen cias
fu ne ra rias hi cie ron de sea ble pa ra to do egip cio que, si no po
día ser en te rra do en el sagra do sue lo de Abi dos, el cen tro
prin ci pal de cul to a es te dios y don de se su po nía que es ta ba
su tum ba, de bía al me nos eri gir una es te la, o me jor aún una
ca pi lla o ce no ta fio, pa ra pr o pi ciar su fa vo ra ble aco gi da en el
mun do de los mue r tos. Aquí tie ne tam bién su ori gen la ima
gen de la pe re gri na ción (sim bó li ca y má gi ca en la ma yo ría de
los ca sos ) del cuer po del di fun to a es te gran san tua rio an tes
de de po si tar lo de fi ni ti va men te en su tum ba. De ahí que el
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