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El Arquitecto Mohamed Sabet, de la facultad de arquitectura de la Universidad de Delft está también bastante
desconforme con la modalidad de restauración de la pirámide de Napoleón. No es para menos, porque implica más
pérdidas que las que supone una simple forma. Cabe destacar que Napoleón, merced a las cuestiones políticas ya
conocidas, no pudo disfrutar mucho del uso de su pirámide, aunque llegó a verla construida. Alguien me ha comentado que
a ella debió la victoria en la batalla de Austerlitz, ocurrida el 2 de diciembre de 1805, en que Napoleón derrotó al
emperador austríaco Francisco José II y al zar Alejandro I.

Esta batalla se considera como una de las más sangrientas de toda la historia y la victoria en el campo causó
conmociones que empeoraron su situación política. Pero no hay que confundir la ciudad holandesa de Austerlitz, a la que
pertenece la Pirámide de Napoleón, con la Región de Austerlitz donde se desarrolló la batalla. Esta región pertenece a la
actual República Checa y aparece en pocas enciclopedias flamencas, checas y alemanas. El campo de dicha batalla se
ubica en las inmediaciones de la ciudad Checa de Brno, o sea a 864 Kms. (en línea recta) de la Pirámide de la Austerlitz
holandesa.

No deja de ser curiosa la coincidencia de nombres. Mi criterio -puramente personal y fuera de lo científicamente
demostrable- es que Napoleón no comprendió una clave fundamental de la Pirámide. Sería muy largo entrar en este
asunto de lleno, pero el Arquetipo que representa la Pirámide (la de Austerlitz o cualquiera) no puede estar señalado por el
belicismo y el poder por la fuerza, sino por la unificación, la diplomacia franca, la inclusión en vez que la exclusión. Si bien
Napoleón tenía un plan inclusivo, erró en los métodos y no supo mantener el factor diplomático al margen de las
hipocresías, intrigas y traiciones que son «cosa corriente» en esas esferas políticas.

Si analizamos la historia napoleónica en relación a la batalla de Austerlitz, veremos que hay un punto de inflexión, una
quebradura en su política como en sus actitudes, que es donde comienzan los problemas que determinaron su derrota final
en Waterloo. No es posible compatibilizar una vida con ideales de Amor con los de métodos extremadamente destructivos.
La historia de la Pirámide de Austerlitz, así como las consecuencias para su promotor -Napoleón Bonaparte- me confirman
en una cuestión metafísica fundamental, ya expresada en la enseñanza Cristiana: «No se puede servir a dos Señores». Se
sirve al Bien o se sirve al mal.

Hay quienes dicen estar «más allá del bien y del mal». Yo creo que esas personas -como le ocurrió a Napoleón- sólo
han perdido la capacidad de discernir la diferencia. Y la Pirámide sólo está del lado del Bien, incluso en aspectos de la
intencionalidad de quien la usa. Hay una conexión con planos vibratorios muy sutiles en los que las intenciones humanas
miserables provocan distonías y eso, indefectiblemente, se vuelve contra el individuo. Eso deberían tenerlo en cuenta los
usurpadores de arquetipos que hoy gobiernan en las sombras a todo el mundo mediante sus planes sinárquico-
económicos.

Si se usa la pirámide para conservar la salud, para mantenerse joven, lúcido, en orientación evolutiva y con intención
positiva (para uno mismo y para con los demás) será útil. Pero no servirá para sustentar megalomanías y desvíos éticos.
Nuestros experimentos militares en Argentina, donde las usamos para ensayar psicotrónica y comprobar informes de
desarrollos tecnológicos de USA, no tuvieron consecuencias funestas porque tuvimos -todo el equipo- un sentimiento ético
intachable. Pero los que las usan para hacer la psicotrónica de masas van cayendo como moscas, bajo el peso de sus
acciones.

De los 42 egresados de mi promoción en el Panamerican Parapsichology Institute, sólo vivimos normalmente los ocho
que no aceptamos las invitaciones del gobierno de E.E.U.U. para trabajar en sus laboratorios de espionaje parapsicológico.
Los que aceptaron están muertos, desaparecidos o recluidos en manicomios y seguramente han pasado cientos de
psíquicos entrenados por sus cuarteles. Creo, como opinión no científica y muy personal, que uno de los factores que
causa esto -aparte de lo peligroso de los métodos psíquicos para esas actividades- es el hecho de usar pirámides para
fines espurios, lo cual va en contrariedad absoluta con el tipo de energías que mueve en los planos sutiles de la materia.

PIRÁMIDES Y TEMPLOS EN PELIGRO DE EXTINCIÓN

Esta parte incluye actualizaciones y una especial denuncia arqueológica, que no es precisamente la denuncia de un
nuevo hallazgo, sino la denuncia de lo mal cuidadas que están muchas de las ruinas en Egipto. Esta actualización de 2012
no pretende dañar la imagen del nuevo gobierno egipcio, sino alentarle a no cometer el mismo abandono y negligencia que
su antecesor, factores estos que se debieron a los intereses de la camarilla de Zahi Hawass, como parte de un gobierno
pésimo.

Es de esperar que los nuevos arqueólogos -mucho de ellos encargados de guiar a las multitudes de turistas- abran sus
mentes a la interdisciplinaria y la heterodoxia, para sacar a Egipto del oscurantismo académico, para que deje de haber
basura y arena en tantos sitios que hace años deberían haberse limpiado y explorado. Los nuevos arqueólogos no deben
temer a que los descubrimientos nuevos les quiten sus futuras cátedras, sino todo lo contrario. Sería muy bueno que