Page 87 - Diálogos Psicoanálisis Número 1
P. 87

A la luz del mito original y el tratamiento teórico de Freud, he de proponer cuatro conjeturas, a modo de consi-
      deraciones finales:


      Primera Conjetura: Considerando el enfoque psicogenético, ¿Podría Narciso haber apuntalado su energía pul-
      sional a un amor de objeto externo? Retomando la tercera vía de acceso al estudio del narcisismo la vida amo-
      rosa, podríamos postular que Liríope queda embarazada después de haber sido violada, este acto la imposibili-
      ta: Primero; a envestir su elección de objeto desde el enamoramiento, tomando como camino al pleno amor de
      objeto al hijo que dio a luz.


      Segundo; Narciso, que, rebosante de hermosura, hace olvidar a su madre el deseo insatisfecho de una materni-
      dad no anhelada. Por su belleza y encanto fue sobre estimulado primero por su madre y después por los jóve-
      nes y doncellas que alimentaban su encanto y su belleza. La sobre estimulación sexual a la que el Narciso fue
      sometido debido a su hermosura acentúa su narcisismo primario hasta entrada su adolescencia, siendo orgu-
      lloso e inalcanzable. Narciso amó a lo que el mismo era.


      Tercera; Narciso no fue forzado a renunciar a su goce narcisista infantil, las mociones pulsionales libidinosas
      no sucumbieron a la represión sino hasta entrada su adolescencia (los 16 años). Por tanto, las perturbaciones a
      las que estuvo expuesto posibilitaron que Narciso se mantuviera en la satisfacción de su perfección narcisista,
      no fue capaz de renunciar a su goce narcisista y se mantuvo en la satisfacción de su perfección narcisista infan-
      til. Se mantuvo como His Majesty the baby.


      Cuarta; ¿Narciso Pudo haber escapado al designio del Oráculo que le condena a morir si llegase a conocerse?

      El mito de Narciso está determinado por el castigo impuesto del oráculo, la influencia de la prehistoria de Nar-
      ciso puede ayudarnos a entender el mito como una historia determinada por eventos que estructuraran una
      matriz a priori y que sería la base  junto con la subjetividad lo que constituye la estructura psíquica del indivi-
      duo.

















      REFERENCIAS

      1. Ovidio Nasón, Publio. 2008. Metamorfosis. Libros I–V. Madrid: Editorial Gredos.

      2. Freud, Sigmund. Obras completas de Sigmund Freud. Volumen XIV - Trabajos sobre metapsicología, y otras
      obras (1914-1916), «Contribución a la historia del movimiento psicoanalítico». 2. Introducción del narcisismo
      (1914). Traducción José Luis Etcheverry. Buenos Aires & Madrid: Amorrortu editores.





                                                                                                                  878787
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92