Page 167 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」

人類也失去了跳脫此囹圄的力量。在這個過程中，異化是無形的，令人難以察覺

的。若無那彷似頓悟的那一刻，便也無法覺察自身的困境。而透過如此這般長久

的影響之下，勞工自身逐漸被物化，成了只知讓工廠作業順利運作的機器人，而

渾然忘記自己的生命價值、意義，忘記了思考的本能，從而造成了思考綁架的局

面。這段人與異化的關係，就好比電影《楚門的世界》裡楚門與阻止他踏出世界

的對水的恐懼那般，異化在無形之中成了阻止人們思考的障礙，也因為異化，人

們下意識地迴避思考。

第二節 階級與意識形態

第一節所探討的異化讓我們看到工人在異化之中的處境，它與工人從事勞

動的場域有關，在這個場域之中，其涉及的是工人（勞動者）、勞動、勞動產品、

資方和其他工人（同事），它是一個具有系統性的現象，由意識形態所生產出來，

意識形態創造了一個最適合人們產生異化的環境，使得工人一方面因為身體上的

疲勞而促使其無法思考，另一方面環境卻又使他相信，付出勞力工作便能得到他

所想要的，這便如同在電影《楚門的世界》裡的楚門般，因為周遭環境影響而誤

信這個世界便是正常的真實世界；而接下來本文要探討的是這個系統性是怎樣被

建造出來的，異化現象的產生與意識形態和階級息息相關，因此本文將會回到馬

克思是如何分析階級跟意識形態之間的關係，以更清楚地了解為什麼會有異化的

現象產生。

相對於意識形態來說，異化是較為具體的，而相較之下意識形態的存在則

在感覺上更加飄忽，且影響範圍更加大，因為意識形態是一個社會之總體的氛圍，

所以更加無法被察覺到。馬克思的意識形態，根據（王鐵柱，2009）的分法，其

概念可以分為四種，分別為：一、德意志意識形態；二、剝削階級思想體系的意

識型態；三、無產階級思想體系的意識形態；四、觀念上層建築的意識形態；因

為第一至三種意識形態的範圍過於侷限，而第四種意識型態更為貼近本文想要討

6