Page 169 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」

帶有革命性，「因為無產階級其代表著一種新的力量，實現了科學性和革命性的

統一。」（王鐵柱，2009）馬克思對其持以肯定的、積極的態度，因為有了屬於

自己的意識形態，無產階級從僅是「自在的階級」（王鐵柱，2009），變為「具有

明確階級意識的自為的階級」（王鐵柱，2009）。

四、觀念上層建築的意識形態

「觀念的上層建築的意識形態可被概括為普遍意義上的意識形態」（王鐵柱，

2009），這句話有二個解釋，一是「觀念的上層建築」是普遍意義上的意識形態，

是通常人們談及意識形態（在沒有特別指稱的情況下）時所指的「一般階級概念」

（曾慶玲，2010），是「社會意識在人類社會發展至私有制階段的特定表徵」（曾

慶玲，2010），因此也等同於「社會意識110」；二是「觀念的上層建築」一名是

源於此意識形態的建立方式，而這樣的建立方式也是所有（階級）意識形態的建

立方式，因此也可說是所有（階級）意識形態的統稱。觀念上層建築建立於經濟

基礎（下層建築），反映了該社會的經濟型態和建立於其上的政治制度，「社會存

在決定社會意識，社會意識只不過是人們社會實踐在觀念上的顯現。意識形態是

社會的精神現象，由社會物質基礎所決定，因此，意識形態的真實根源在於社會

經濟生活。」（曾慶玲，2010）

因為統治階級的意識形態通常會被表達為具普遍性的共同社會利益，成為佔據社

會主流的意識形態，而總是相近、甚至等同於剝削階級的意識形態，意識形態所

反映的是特定階級──統治／剝削階級的思想、需求和利益，也就是「統治階級

為維護本階級的利益和統治所進行合法性論證的觀念體系」（曾慶玲，2010）。而

統治階級對其特殊利益的掩蓋，和特意將其扭曲意涵表達為社會群體大眾的共同

利益，也正是意識形態虛假性和偽真理性的表現，「階級剝削與壓迫的現實被代

110 在單一國家中，於該社會中佔據主流的意識形態，稱為「社會意識」。「在這裡，我們指的是一

個時代或者一個具體的歷史──社會群體所有的意識形態，也就是說，當我們涉及這個時代或者

這個群體，所具有的總體性精神結構的構成和各種特徵的時候，我們所指的是一個階級的意識形
態。」見（Karl Mannheim, 2000）。

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