Page 173 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」
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第二章 漢娜鄂蘭－不思考的後果
第一節 行動裡的思考
思考在平常人看來似乎是一件同呼吸一般簡單的、近乎本能的活動，我們
不需要特意去學習如何思考，因為思考即是我們與生俱來的本能能力，每個人都
具有思考的能力。上述的話確然沒錯，但本文所提及的「思考」並不是如同日常
生活中，人們在處理生活雜務或是進行簡單的日常抉擇，譬如說規劃今日行程、
決定每日穿著等那般淺層的思考，而是如同構思一個學說、閱讀並理解一個難解
的理論，甚至是思索自身人生的意義等需要人全心投入的深層次的「哲學思考」，
而接下來本文所要討論的便是這種哲學思考的本質與其意義。
漢娜．鄂蘭(Hannah Arendt, 1909-1975)對思考提出了一種描述 ──「過去
和未來之間的縫隙(Lücke) 111 」，在此漢娜認為的思考是哲學思考，她指出當人沉
入思考中時，人是被抽離的，抽離於日常生活之中，在這個狀態中，人不完全存
在於此時此地，而是陷入了過去和未來之間的縫隙，彷彿進入了另一個世界之中。
漢娜認為每個人都有做哲學思考的能力，並認為「一個人如果不去運用這種能力，
就像是一個「夢遊者」，做哲學思考意味著清醒的走過人生，不逃避提出問題。」
（Ingeborg Gleichau, 2004）其中差別只在於選擇用與不用而已。透過思考，我們
得以了解我們自己，也能夠清晰的了解到我們所做的每一個決定的意義。思考是
「我與我之間的對話」，在這場對話之中，身兼發問者與回答者兩種身分，就好
似從我自身之中分裂出了兩個人，分當發問者與回答者兩種角色，因為我知曉我
的一切，所以我無從逃避任何問題，這種對話是一種自我的辯證，就如蘇格拉底
(Σωκράτης, 470B.C.-399B.C.)曾經驗到的一般：
111 當一個人開始認真的思考，我會彷彿覺得與日常生活的時空隔絕，微微產生一種飄然之感，
像是自尋常的時間流動中滑落。見於（Ingeborg Gleichauf, 2004）頁 151。
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