Page 175 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」

位於活動生命的最低階，對應於人的生物性歷程，旨在滿足人的生理需求，凡與

延續生命有關的活動皆屬勞動的範圍，但同樣的，其所創造的物品不但會隨自然

消逝，同樣也會隨人的消逝而歸為虛無，「生命僅止的人，等同於停留在物種層

次的生存，也就一種尚未進入「世間」（the world）的存在模式」（Hannah Arendt,

2015）。

二、工作

位於活動生命的中階，對應於人類存在的不自然性（unnaturalness），工作位於勞

動與行動之間，其所創造的物品，能「長久留存，長於製作者的生命，甚至能與

不同的人分享，從而造就一個客觀的真實世界（世間）。」（Hannah Arendt, 2015）

可供分享意味著具供他人體驗的機會，體驗所得的觀感便能匯聚成流，從而創造

了一個客觀的人造世界，使行動得以進行。

三、行動

位於活動生命的最高階，對應於人的多元性（plurality）條件，是唯一不需要中介

的活動，並且是人和人之間所進行的活動，人類的存在是複數且多元的，在其中

不會有完全一樣的人，不論是不同時間軸的同一人，或是於群體之中完全相同的

二個人，如若人的性質或本質完全一樣，且如其他的事物般可加以預測，則行動

便成為一種不必要的奢侈，也是對普遍的行為法則的干預，而行動的所創造的事

物則是不朽的，因為眾人共同的記憶與歷史的承載，只要尚還有人記得曾經進行

的行動，則它便是一個不朽的事物。

在這三者之中，漢娜認為「勞動與工作雖可由他人代為，但行動不行，因

為一個沒有言行的人，猶如不存在人世間。」（Hannah Arendt, 2015）由此可知，

行動有其獨特性，是勞動與工作所不能取代的，行動是每一個人真正做為其獨特

性的個體所展現的生命樣式。

生而為人是一種和他人共存的存在。一個人以言語和行動來表現自我，透

過我們的言語和行動，即清楚顯示出我們是什麼樣的人。「我們以言語和

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