Page 235 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」

（莊子，先秦兩漢，《莊子》雜篇，外物。）

語言文字的價值在於能傳達意義與陳述實象，一旦能把握意義實象，便可

忘卻語言文字的形式不受拘限，必須在人的心靈深處去體會。也正是因為如此，

禪非常強調個人體驗，若沒有體驗基礎的人，是無法領略任何觀念的。

貳、茶與禪學

茶與禪在東方歷史中是兩種文化，有同有别、非一非異，可以說是相近相

似卻不相同的兩樣情，但在這兩個深植人心的傳統文化中，令人感到非常不可思

議的是兩樣不同的東西卻竟能有如此相生相息、互相依賴的特質。茶與禪在本文

中可以被稱為「茶禪文化」，茶禪同時也是佛教禪師參禪悟道的一個重要修行法

門，是東方佛教禪宗文化的重要組成部分，茶禪將禪修融於茶道之中，形成“茶

禪一味”的理念，發展成為獨具中國特色的“茶道”文化生活習慣，從起源於佛

教禪宗寺院到融入社會民間，為中國社會各階層人士所共同鍾愛，流傳千載長興

不衰。

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