Page 75 - STAV 119 15.06.2017

Piće opisa ljepote tvoje takvo je da je
postalo dio moje želje
Slatkoću slavljenja Boga daje slast po- Ramazanija
tvrđivanja jednoće Njegove
Za plodove značenja Nata časnoga po-
stavio sam kao uvjet da je za Baltadži
Napraviti ovog dana bašču za razmišlja-
nje o onom što na Pravi put upućuje

A ako onom koji se u tvoje osobine mehmed-pašu
osvjedočuje, sve to podesno nije
Taj stas, držanje, što dušu ushićuje, i
ovakva odjeća trošne vanjštine

Ako treba da se odjeću sačini, moja či- ok su prijatelji cijedili širu za raz- Kad se table za šećerke crvenim
sta pjesnička priroda krojač za zlato je
Komadićem tkanine duše voljene, ona Dgovor o jevmi-šekku (mevludskim) šećerkama napuniše
Svaki ugao Istanbula u trg od korala
Iznenada dolazeći, nadglednik šehri-
bi još da dodatke šije
ramazan pritegnu pretvoriše...
Značenja od riječi uzimajući, o Sabite,
poznavatelju tajne spoznaje Podiže tas od vage vatre šejtanove Za rahat-lokum život žrtvovat će onaj
Svođenje računa mubarek ramazan
što slatku robuje
Mišlju preciznom, u tančine, ti ne du-
lji priču previše otpoče Ako sa iscrpljenošću zbog posta duša
u grlo dođe
U osamu bez vesvese uđe, osami se
Baš kao što za lovljenje polumjeseca zahid; Neko veseljakov štapić halve, dok
“skuše” kao dio sudbine:
Kockanje je – ka tom moru crnome – – Sve dok se ramazan ne okonča za- abdest uzmaše
točen je šejtan
Umjesto velikog misvaka u usta sta-
pokazivati put kroz zvijezde...
vio je
Pijanica svoje ruke i usta od pića očisti U ruci škembe fenjer, iza zembilj-tor-
Testiju za vino odmah ibrikom za ab-
ALAuDIN SABIT dest učini ba za sehura što je
U vrijeme raspoređivanja hrane za
užIčANIN stav.ba
(...)Sruši se zvijezda grješniku što iz
stomak navečer, to šetnja je
flaše pije
Pjesnik Sabit Alaudin Užičanin Ne misli da čuvar što razbacuje plane- Od ugodna amberova mirisa u vrije-
te pušta da kandilji lete
me imsaka, prije zore
(1650–1712) poznat je po svom Onom ko se navikao, jedna lula du-
osobenom stilskom izrazu u divan- Da li se Mushaf od ramazanskih su- hana za iftar ugodnija je
skoj književnosti. Safvet-beg Baša- fija oduzme
gić u knjizi Bošnjaci i Hercegovci u Kad čovjek ne dočeka red za rahle!? Koliko velika čaša posve ispunjena
islamskoj književnosti čak smatra radosti daje
da je Sabit najoriginalniji pjesnik Mjesečna naknada, berat dobrih dje- Za onog ko kahvu pije, jedan fildžan
na turskom jeziku. O njegovoj bi- la pozlatila je težak, vrijedan je
ografiji dosta je pisano. Jedan dio Oni što kandilje pale, tražeći spas, ula-
istraživača pretpostavlja da je ro- ze tamo gdje se zlato razbacuje Nad svim tonovima, mekamima, u
đen oko 1650. godine. Sabit je vrijeme iftara prednost se daje
1700. godine postavljen za bosan- Kandilji kubeta jesu krug od šare što Skladnome tonu blaga milozvuka
skog mulu, sa sjedištem u Saraje- cvjetnim šarama uljepšana je dugah-mekama što od zuba nastaje.
vu, gdje je boravio vrlo kratko, te Za svjetlost gnijezda pokornosti – strop
je, zbog ranijih zaduženja, morao od žbuke pozlaćene A od blagodeti ovoga mjeseca veli-
tražiti neko mjesto s većim priho- koga i ova je:
dima, budući da je to bio period U svakoj ukrašenoj džamiji po jedno Da i kod siromaha ramazanskih trpe-
obnove Sarajeva nakon paljevina gumno svjetlosti nastade za raznobojno ukrašena bude
i ruševina koje je iza sebe ostavio Njen luk premjeren kandiljima – sta-
Eugen Savojski. Sabit je, između klenka što sjaj daje Kuhinju posta ključem vjerovanja
ostalog, poznat i po svojim kasida- Kao srce vjernika, mesdžid je zda- otvorit će
Prijatelji koji zapečaćenih usta proma-
ma, a osobito po kasidi o Miradžu nje utjehe traju otvaranje dnevne zarade.
(Miradžiji) i kasidama o ramazanu Kao srce grješnika, mejhana ruševi-
(ramazanijjama) i kasidama o baj- na i ruina je.
ramima (idijjama).

STAV 15/6/2017 75TAV 15/6/2017 75
S