Page 360 - Merawat NKRI Ala Kyai Muda.cdr
P. 360

Muhammad Jadul Maula |  Nyai Pejuang Keadilan bagi Anak dan Perempuan


            Pada  tahun  2005,  setelah  mundur  dari  LKiS, Jadul  bergulat
            mendirikan pesantren mahasiswa, namanya Pesantren Kaliopak
            karena terletak di atas bantaran sungai Opak, tepatnya di Dusun
            Klenggetotan, Srimulyo,Piyungan, Bantul, Yogyakarta. Pesant-
            ren Kaliopak tidak seperti pesantren umumnya, kegiatan regu-
            lar para santrinya adalah mengaji kitab, mujahadahan, dan lebih
            banyak lagi diskusi, penelitian, kegiatan kesenian.


            Mereka yang menetap jadi santri Kaliopak adalah mahasiswa
            UIN Sunan Kalijaga,  Insitut  Seni Indonesia,  dan Universitas
            Gadjah Mada. Jumlah santrinya tidak stabil, pernah dua puluh,
            lima belas, sepuluh orang. Pada malam hari para santri berdisku-
            si dengan Jadul dan masyarakat sekitar tentang banyak masalah.
            Dan pada malam hari biasanya banyak mahasiswa dari kota Yo-
            gyakarta  yang datang  ke  Kaliopak  untuk  mengikuti beberapa
            kegiatan diskusi reguler.

            Pada mulanya, ketika masih aktif di LKiS, Pesantren Kaliopak
            direncanakan  sebagai  pelembagaan  gagasan-gagasan  yang
            berkembang di LKiS. Tanpa adanya lembaga pendidikan yang
            tersendir, gagasan yang berkembang akan sia-sia begitu saja.
            Salah satu gagasan yang diterjemahkan adalah etika sosial Is-
            lam. Namun faktanya, LKiS tidak pernah mewujudkan pesant-
            ren etika sosial tersebut.


            Jadul tidak patah semangat, Kaliopak secara bertahap ditatanya
            bersama beberapa anak muda pesantren, angan-angan soal pen-
            gajaran  etika  sosial tetap  dipertahankan.  Gagasan etika  sosial
            terkait dengan masalah translasi “penerjemahan” gagasan dalam
            kehidupan sehari-hari. Persoalan ini sering dianggap remeh-te-
            meh oleh banyak kalangan  padahal  merupakan  gagasan  yang
            sangat rumit.





            | 346
   355   356   357   358   359   360   361   362   363   364   365