Page 30 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ม.ต้น

22

หมวกกระบอก เขาใจวานาจะมีอายุประมาณพุทธศตวรรษที่ 9 - 10 หรือเกาไปกวานั้น (ปจจุบันอยูที่

พิพิธภัณฑสถานแหงชาติ กรุงเทพมหานคร)
นอกจากนี้ไดพบรูปสลักพระนารายณทําดวยศิลา ที่อําเภอไชยา จังหวัดสุราษฎรธานี โบราณ

สถานที่สําคัญที่ขุดพบ เชน ปราสาทพนมรุง จังหวัดบุรีรัมย ปราสาทหินพิมาย จังหวัดนครราชสีมา
พระปรางคสามยอด จังหวัดลพบุรี เทวสถานเมืองศรีเทพ จังหวัดเพชรบูรณ ตอมาในสมัยสุโขทัย

ศาสนาพราหมณ ไดเขามามีบทบาทมากขึ้นควบคูไปกับพุทธศาสนา ในสมัยนี้มีการคนพบเทวรูป
พระนารายณ พระอิศวร พระพรหม พระแมอุมา พระหริหระ สวนมากเปนรูปหลอสําริด

นอกจากหลักฐานทางศิลปกรรมแลว ในดานวรรณคดี ไดแสดงใหเห็นถึงความเชื่อของศาสนา-
พราหมณ เชน ตํารับทาวศรีจุฬาลักษณ หรือ นางนพมาศ หรือแมแตประเพณีลอยกระทง เพื่อขอสมา-

ลาโทษพระแมคงคา นาจะไดอิทธิพลจากศาสนาพราหมณ เชนกัน
ในสมัยอยุธยาเปนสมัยที่ศาสนาพราหมณเขามามีอิทธิพลทางวัฒนธรรม ประเพณี
เชนเดียวกับสุโขทัย พระมหากษัตริยหลายพระองคทรงยอมรับพิธีกรรมที่มีศาสนาพราหมณเขามา

เชน พิธีแชงน้ํา พิธีทําน้ําอภิเษกกอนขึ้นครองราชสมบัติ พิธีบรมราชาภิเษก พระราชพิธีจองเปรียง

พระราชพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ พระราชพิธีตรียัมปวาย เปนตน โดยเฉพาะสมเด็จพระนารายณ-
มหาราช ทรงนับถือทางไสยศาสตรมาก ถึงขนาดทรงสรางเทวรูปหุมดวยทองคํา ทรงเครื่องลงยา
ราชาวดีสําหรับตั้งในการพระราชพิธีหลายองค ในพิธีตรียัมปวาย พระองคไดเสด็จไปสงพระเปนเจาถึง

เทวสถานทุก ๆ ปตอมาในสมัยรัตนโกสินทรตอนตน
พิธีตาง ๆ ในสมัยอยุธยายังคงไดรับการยอมรับนับถือจากพระมหากษัตริยและปฏิบัติตอกันมา คือ

1. พระราชพิธีบรมราชาภิเษก
พระราชพิธีนี้มีความสําคัญ เพราะเปนการเทิดพระเกียรติขององคพระประมุข

พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟาจุฬาโลก ไดโปรดเกลาฯ ใหผูรูแบบแผนครั้งกรุงเกาทําการคนควา
เพื่อจะไดสรางแบบแผนที่สมบูรณตามแนวทางแตเดิมมาในสมัยกรุงศรีอยุธยา และเพิ่มพิธีสงฆเขาไป

ซึ่งมี 5 ขั้นตอน คือ
1.1 ขั้นเตรียมพิธี มีการทําพิธีเสกน้ํา การทําพิธีจารึกพระสุพรรณบัฏดวงพระราช

สมภพ และแกะพระราชลัญจกรประจํารัชกาล
1.2 ขั้นพิธีเบื้องตน มีการเจริญพระพุทธมนต

1.3 ขั้นพิธีบรมราชาภิเษก มีการสรงพระมุรธาภิเษก จากนั้นรับการถวายสิริราช
สมบัติ และเครื่องสิริราชกกุธภัณฑ