Page 69 - พท21001
P. 69

60


                  นั้นวา มิไดอยูที่ดวงดาวประจําตัว แตอยูที่การกระทําของตัวเอง พึงทราบวา ความฉลาดคิด ฉลาดทํา
                  ฉลาดพูดและความรูสึกสูงทําใหคิดดี ที่จริงและคิดจริงที่ดี ทําดีที่จริง ทําจริงที่ดี และพูดดีที่จริง พูดจริง ที่ดี

                  นี่คือวิธีจรรยาของคนแกเรียน
                  จากฐะปะนีย  นาครทรรพ  การประพันธ ท 041 อักษรเจริญทัศน 2519 หนา 8

                         โวหารตาง ๆ ดังกลาว เมื่อใชเขียนเรียงความเรื่องหนึ่ง ๆ  ไมไดหมายความวาจะใชเพียงโวหาร
                  ใดโวหารหนึ่งเพียงโวหารเดียว การเขียนจะใชหลาย ๆ แบบประกอบกันไป แลวแตความเหมาะสม

                  ตามลักษณะเนื้อเรื่องที่เขียน

                         การเขียนเรียงความเปนศิลปะ หลักการตาง ๆ ที่วางไมไดเปนหลักตายตัว ตัวอยาง คณิตศาสตร
                  วิทยาศาสตร  ดังนั้น  จึงเปนเพียงแนวปฏิบัติและขอเสนอแนะ  ในการเขียนอาจพลิกแพลงได

                  ตามความเหมาะสมที่เห็นสมควร

                         ตัวอยาง เรียงความเรื่อง สามเสา


                         ครัวไทยแตกอนครั้งหุงขาวดวยฟนนั้น มีสิ่งสําคัญอยางหนึ่ง คือ กอนเสา เรายังหาครัวอยางนี้

                  ดูไดในชนบท  กอนเสานั้นอาจเปนดินหรือกอนหิน มีสามกอนตั้งชนกันมีชองวางสําหรับใสฟน กอนเสา
                  สามกอนนี้เองเปนที่สําหรับตั้งหมอขาวหมอแกงอันเปนอาหารประจําชีวิตของคนไทย ดู ๆ ไปกอนเสา

                  สามกอนนั้นก็เปนสัญลักษณของชาติไทย เพราะชาติไทยแตไหนแตไรก็ตั้งอยูบนกอนเสาสามกอนนั้น

                  มีชาติ  ศาสนา พระมหากษัตริย  พระพุทธศาสนาก็ประกอบดวยกอนเสาสามกอน คือ  พระพุทธ
                  พระธรรม พระสงฆ

                         กอนเสาสามกอนหรือสามเสานี้ เมื่อคิดไปอีกทีก็เปนคติอันดีที่เรานาจะยึดเปนเครื่องเตือนใจ
                  ภาษิตจีนมีวา  คนเราจะมีชีวิตมั่นคง  จะตองนั่งบนมาสามขา    มาสามขาตามภาษิตจีนนั้น หมายถึง

                  สิ่งสําคัญสามอยางที่พยุงชีวิตเรา สิ่งสําคัญนั้นจะเปนอะไรก็ไดแตตองมีสามขา ถามีเพียงสองชีวิตก็ยัง

                  ขาดความมั่นคง  ภาษิตจีนนี้ฟงคลาย ๆ  “สามเสา”  คือวาชีวิตของเราตั้งอยูบนกอนสามกอน  จึงมี
                  ความมั่นคง

                         ก็กอนเสาทั้งสามสําหรับชีวิตนี้คืออะไร  ตางคนอาจหากอนเสาทั้งสามสําหรับชีวิตของตัวเองได
                  บางทานอาจยึดพระไตรลักษณ คือ ความทุกข 1 ความไมเที่ยง 1 และความไมใชตัวของเรา 1

                  เปนการยึดเพื่อทําใจมิใหชอกช้ําขุนมัวในยามที่ตกทุกขไดยาก หรือจะใชเปนเครื่องเตือนมิใหเกิด

                  ความทะเยอทะยานตน ทําลายสันติสุขของชีวิตก็ได  บางคนยึดไตรสิกขาเปนกอนเสาทั้งสามแหง การยัง
                  มีชีวิต คือ ศีล สมาธิ ปญญา เปนหลัก

                         การเขียนยอความ    คือ  การเก็บใจความสําคัญของเรื่องที่อานหรือฟงมาเรียบเรียงใหม

                  อยางยอ ๆ โดยไมทําใหสาระสําคัญของเรื่องนั้นคลาดเคลื่อน หรือขาดหายไป
                         การยอความเปนวิธีการหนึ่งที่ชวยใหเราบันทึกเรื่องราวตาง ๆ ที่ไดอานหรือฟงมานั้นไวโดยยอ ๆ

                  โดยเก็บรวบรวมไวเพื่อมิใหหลงลืม หรือเพื่อนําเรื่องที่บันทึกไวนั้นไปใชในโอกาสตาง ๆ นอกจากนั้น

                  การยอความยังชวยใหถายทอดเรื่องราวตอไปยังผูอื่นไดถูกตองรวดเร็วอีกดวย
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74