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largo de esta sucesión histórica de formas écnicas y sociales, han sido la
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naturaleza y el trabajo.
La naturaleza como objeto sobre el cual el hombre vuelca su actividad
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creadora y transformadora, el trabajo. Que es la actividad ínculo entre el
objeto —naturaleza y el sujeto— sociedad, el sujeto trasciende hacia el ob-
jeto, se apropia, lo aprehende, lo transforma y lo consume; el objeto es so-
porte de esa actividad creadora, base material de ese trabajo, naturaleza
transformada en materia prima y en objeto de disfrute para el hombre. Así,
independiente de las complicaciones de las formas sociales y de los medios
técnicos, en la base de toda producción sólo existe naturaleza y trabajo.
De este modo, en tanto soporte material de la riqueza, la naturaleza in-
gresa como categoría de la ciencia que se ocupa del estudio de la produc-
ción, circulación y distribución de la riqueza: la conomía política.
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II) Relación sociedad naturaleza en la historia.

Vamos a ver a continuación algunos aspectos de esa relación sociedad
naturaleza que se han ido modificando con la volución social y que, afec-
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tando el arácter del trabajo, modifican la relación con la naturaleza.
En las sociedades primitivas, en las primeras formas de agrupaciones
humanas, la capacidad productiva o fuerza productiva de la sociedad era
muy baja. (Entendemos por fuerzas productivas a la capacidad del trabajo,
esto es a la destreza y manejo técnico que tiene el trabajador, y la capaci-
dad de los medios e instrumentos de trabajo; o sea, calificación del trabajo
y capacidad écnica).
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A través del tiempo, tanto la calificación del trabajo como los instru-
mentos se han desarrollado. De la piedra y el garrote primitivos se ha pasa-
do a la rueda, a las poleas y engranajes, hasta las máquinas y la electrónica
modernas, para citar sólo algunos ejemplos; y de la torpeza inicial del hom-
bre primitivo a los pulidores de piedras, al manejo del metal y el conoci-
miento de la agricultura, a la habilidad del artesano medieval, hasta la ac-
tual ormación técnica y científica del obrero industrial de oficio.
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Pero en las comunidades primitivas ecíamos que estos dos aspectos,
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capacidad del trabajo y medios de producción estaban muy pocos desarro-
llados. E n este nivel o estadio del desarrollo de las fuerzas productivas la
existencia social del hombre está casi absolutamente determinada por las
condiciones naturales, de allí la localización de estos grupos primitivos en
zonas de clima benigno y una actividad recolectora que se limita simple-
mente a recoger lo que la naturaleza le brinda spontáneamente. Los gru-
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pos humanos se desplazan de una región a otra en busca de alimentos, si-
guiendo el curso de los íos, se mueve en función de lo que la naturaleza
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les va dando. E n este nivel histórico la sociedad está tan determinado por
la naturaleza que su propia organización social es una extensión de la for-
ma natural en que se reproduce, la estructura familiar determina los gru-
pos sociales, la división del trabajo entre los hombres se hace en base a las
condiciones naturales de cada uno. N o existe una división de los grupos so-