Page 34 - Психология в Исторической Ретроспективе | И.Б. Лебедев
P. 34

рефлексия возникает после и на основе ощущения. В результате органы чувств

                  являются источником всех знаний. То, чего нет в чувствах, нет в уме.


                         Идеи, согласно Локку, бывают как простыми, так и сложными. Простая

                  идея содержит только одно представление или восприятие в сознании и не

                  может  быть  разложена  на  различные  идеи.  Это  элементы  знания.  Они

                  являются материалом всех знаний и поступают в душу двумя путями: через

                  органы  чувств  и  через  размышления.  Атомистическое  элементалистское

                  отношение  к  изучению  содержания  сознания  началось  с  Локка.  Простое

                  первично, сложное вторично и вытекает из него. В восприятии простых идей

                  разум  в  основном  пассивен.  Внешние  воздействия  влияют  на  сознание  и

                  обходят активность познающего субъекта.


                         В отличие от простой идеи, сложная идея — это та, которая объединяет

                  несколько  идей  под  одним общим названием. Сложные идеи  формируются

                  разумом  произвольно  в  результате  действий  по  соединению,  обобщению,

                  сравнению  и  обобщению  простых  идей  с  помощью  предшествующих

                  абстракций. Локк называл ассоциацию одним из механизмов формирования

                  сложных идей.






                                Содержание и роль учения Г. Лейбница для становления
                                                   психологии как науки


                         Немецкий  ученый  Готфрид  Вильгельм  Лейбниц  (1646-1716)  был


                  человеком  энциклопедических  знаний,  интересовавшимся  не  только
                  изучением  математики,  но  и  деятельностью  по  улучшению  горной


                  промышленности,  денежной  теорией  и  системами,  а  также  историей  и

                  философией. Его научные интересы в значительной степени лежали в области

                  психологических проблем, особенно в теории познания.







                                                                34
   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39