Page 49 - หนังสือเรียนวิชาเศรษฐกิจพอเพียง ม.ปลาย
P. 49

44




                                    การมีภูมิคุมกันที่ดีเตรียมตัวพรอมรับผลกระทบและการเปลี่ยนแปลง

                                      ตาง ๆ ผูใหญวิบูลยเปนผูหนึ่งที่เรียนรูจากความผิดพลาดในอดีตของ

                                      ตนเอง แลวเปลี่ยนวิธีคิดและวิถีชีวิตจนคนพบแนวทางที่ใชสําหรับตนเอง

                                      แตทานก็ไมประมาทในการดําเนินชีวิต เพราะโลกยุคนี้หมุนเร็วยิ่งนัก

                                      การจะยืนอยูไดอยางมั่นคงจงตองคํานึงถึง ความเปนไปไดของสถานการณ

                                      ตาง ๆ ที่คาดวาจะเกิดขึ้นทั้งในปจจุบันและในอนาคตดวย

                             4.  ผูใหญวิบูลยเปนผูใชความรูคูคุณธรรมเปนพื้นฐานการดําเนินชีวิต แมทานจะจบ

                  การศึกษาสามัญเพียงแคชั้น ป.4 แตเปนผูใฝที่จะเรียนรูเพิ่มเติม ทั้งในและนอกระบบการศึกษา
                  จึงมีความรอบรูทั้งดานวิชาการและประสบการณชีวิต สามารถเชื่อมโยงแนวคิด และความรู


                  อยางรอบคอบเพื่อประกอบการวางแผน และระมัดระวังในขั้นปฏิบัติ นอกจากนี้ ทานยังได
                  ขยายผลในรูปแบบเครือขายความสัมพันธกัลยาณมิตรไปทั่วประเทศ จนไดรับการยกยองเปน

                  “คนดีศรีสังคม” วนเกษตรของทานกลายเปนศูนยกลางการเรียนรูของบุคคลทั่วไป

                             5.  แนวทางปฏิบัติของผูใหญวิบูลย เปนการพัฒนาที่สมดุลยั่งยืนพรอมรับการ

                  เปลี่ยนแปลงในทุกดาน ทั้งดานสังคม เศรษฐกิจ สิ่งแวดลอม และเทคโนโลยี ทานเปนผูสาธิตให

                  เห็นภูมิปญญาในการปรับตัวกับระบบเศรษฐกิจแบบทุนนิยม ทานกลาทําในสิ่งที่คนสวนใหญ

                  ยังไมเคยทํา แตเปนการกระทําที่สอดคลองกับพื้นฐานทางวัฒนธรรมแตเดิมของไทย

                  ทานเชื่อมั่นในอุดมการณวนเกษตรวา เปนทางออกที่เหมาะสม และมีคุณคานานาประการ

                  ทั้งตอตัวทานเองและสังคม  หลักความพอเพียงในการดํารงชีวิต  จึงเปนหลักสากลที่สามารถ

                  ประยุกตใชในการดําเนินชีวิตไดกับ คนทุกกลุม ไมใชเฉพาะเกษตรกร ตัวขาพเจาแมปจจุบัน

                  ไมไดประกอบอาชีพเกษตรกรรม และดําเนินชีวิตในเมืองใหญ อยางกรุงเทพมหานคร

                  ก็เชื่อมั่นวาหลักเศรษฐกิจพอเพียงตามแนวพระราชดํารัสของพระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัวมี

                  ประโยชนกับตัวเองมาก  เมื่อผนวกกับประสบการณที่ตนเองไดรับ จากการเปลี่ยนความคิดเห็น

                  กับผูมีประสบการณชีวิตหลาย ๆ ทาน ทําใหไดขอสรุปกับตนเองวา แมเราอยูในสังคมเมืองแตก็

                  สามารถมีวิถีชีวิตที่พอเพียงไดเชนเดียวกัน ซึ่งความพอเพียงของคนเรานั้นยอมแตกตางกัน

                  ออกไปแลวแตความตองการและวิถีชีวิตของแตละคน

                         อยางไรก็ตามเราตองมีชีวิตอยูอยางคนที่เตรียมพรอมและเขาใจชีวิต เศรษฐกิจพอเพียง

                  เปนเครื่องมือที่สรางสมดุลแหงชีวิตใหกับคนเราได สมดุลชีวิตจะทําใหคนเราประสบความสําเร็จ
                  ในชีวิตอยางแทจริง ซึ่งผูที่ขาพเจาใหความเคารพ นับถือทานหนึ่งไดใหแงคิดกับขาพเจาวา
   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54