Page 126 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021
P. 126

‫العـدد ‪28‬‬                            ‫‪124‬‬

                                          ‫أبريل ‪٢٠٢1‬‬

     ‫مؤيدين لهم‪ .‬ف ُسرعان ما‬                 ‫مناطق ومدن أخرى‪ .‬آخرها‬               ‫يرحب بإجراء الانتخابات في‬
   ‫اختلفت المصالح مرة أخرى‬                    ‫مدينة دامارا التي تبعد عن‬             ‫المناطق التي تسيطر عليها‬
                                          ‫العاصمة ‪ 75‬كم تقريبًا وأغلبية‬
       ‫وعاد الصراع إلى أصله‬                                                     ‫حركته من أجل إتاحة الفرصة‬
 ‫السياسي وظهر المتصارعون‬                         ‫سكانها من قبيلة المانجا‬          ‫للمواطنين ممارسة حقوقهم‬
  ‫على حقيقتهم والأديان منهم‬                ‫وفروعها‪ ،‬وهي مدينة الرئيس‬
                                          ‫الحالي وقاعدته الشعبية‪ .‬بعدما‬        ‫الانتخابية‪ .‬هذا الإعلان أغضب‬
    ‫بريئة كبراءة الذئب من دم‬                                                         ‫رفاقه وحلفاءه المسلحين‬
          ‫يوسف عليه السلام!‬                    ‫َأ ْخ َرجت القوات الحكومية‬
                                                ‫المتمردين‪ ،‬انقلبت فصائل‬         ‫التاريخيين‪ ،‬لكنهم لم ُي ْص ِدروا‬
       ‫ومع ذلك‪ ،‬لا يمكن نفي‬                  ‫الأنتي بالاكا الموالية للرئيس‬       ‫بيا ًنا رسميًّا بهذا الخصوص‪.‬‬
‫الصبغة الدينية عنه تما ًما؛ لأن‬                 ‫تواديرا على الأنتي بالاكا‬       ‫أ ّما أغلبية الشعب من المسلمين‬
                                           ‫الموالية لبوزيزي فقتلوهم ش ّر‬          ‫وغيرهم ر ّحب بهذه الخطوة‬
  ‫الأنماط الدينية أصبحت أداة‬              ‫ِقتلة ومثلوا بجثثهم شر تمثيل‪.‬‬
  ‫قوية لتأجيج الصراع وجعل‬                      ‫لكن الطابع العام للتحالف‬              ‫كونها هادفة إلى استتباب‬
                                              ‫بين الأنتي بالكا والسيليكا‬          ‫الأمن والاستقرار ومساندة‬
      ‫المشهد أكثر تعقي ًدا‪ .‬فكما‬            ‫ما زال مستم ًّرا و ُم َر ّكزا نحو‬     ‫العملية الديموقراطية‪ُ .‬تع َتبر‬
   ‫أسلفنا‪ ،‬أصبح هذا الصراع‬                  ‫هدف واحد‪ ،‬ألا وهو الإطاحة‬
   ‫صراع ديني (بين الأديان)‬                                                           ‫هذه الحركة من الحركات‬
    ‫ينتمي إلى النزاعات الدينية‬                         ‫بالرئيس تواديرا‪.‬‬                ‫الأ ّم المؤسسة للسيليكا‬
   ‫المسلحة‪ ،‬وهو التمييز القائم‬
                                                 ‫الخاتمة‬                        ‫القديمة وتتميز بكثرة مقاتليها‬
     ‫على أساس الهوية الدينية‬                                                       ‫وسيطرتها على مواقع غنية‬
 ‫الذي ُي َع ّمق فجواته الاختلاف‬                ‫بعد هذا العرض المقتضب‬                        ‫بالموارد الطبيعية‪.‬‬
                                                ‫لمشاهد الصراع المع ّقد في‬            ‫من ناحية أخرى‪ ،‬تو ّترت‬
   ‫الشكلي في هوية المجموعات‬                     ‫جهورية أفريقيا الوسطى‬               ‫العلاقات بين الأنتي بالاكا‬
  ‫الدينية نفسها‪ .‬فالمتصارعون‬                  ‫يتضح لنا أن الصراع نشأ‬
 ‫في جمهورية أفريقيا الوسطى‬                   ‫لأسباب سياسية ومطالبات‬              ‫نفسها‪ ،‬ففي مدينة ُبو ّكا التي‬
  ‫لم يختلفوا في محتوى الدين‬                     ‫إصلاحية اجتماعية‪ ،‬فهو‬          ‫تبعد عن العاصمة حوالي ‪300‬‬
                                          ‫صراع سياسي ممتزج بثورات‬                ‫كم‪ ،‬وهي تنتمي لقبلية المانجا‬
     ‫ولكنهم اختلفوا في الهوية‬                    ‫اجتماعية َم َّهد لظهورها‬
  ‫الدينية‪ ،‬حيث هناك مسلمون‬                 ‫ال ِح ْرمان السياسي والتهميش‬              ‫وفروعها كالباكا‪ -‬مانجا‬
                                               ‫الممنهج‪ .‬ولكن بعدما فشل‬         ‫وغيرهم‪ .‬في تاريخ ‪ 27‬ديسمبر‬
      ‫ومسيحيون ف ّرقت بينهم‬               ‫السياسيون من جميع الأطراف‬
‫السياسة وز ّج بهم الساسة إلى‬              ‫في تسوية الأمور بينهم حاولوا‬           ‫قررت المدينة إقامة انتخابات‬
                                                ‫إضفاء الطابع الديني على‬          ‫بكونها تنتمي للرئيس الحالي‬
  ‫ميادين القتال ليستفيقوا بعد‬                ‫المشهد السياسي كي ُي َغ ّطوا‬         ‫عرقيًّا وسياسيًّا‪ ،‬إلا أن بقية‬
 ‫حي ٍن من الزمن‪ ،‬لكن النفوس‬                  ‫على فشلهم وكسب أصوات‬                 ‫الأنتي بالاكا رفضوا وقالوا‬
  ‫قد تنافرت والأفكار قد تغير‬                                                     ‫هذه خيانة للاتفاقية‪ ،‬ومن ثم‬
‫الكثير منها‪ ،‬وعملية استشفاف‬                                                     ‫وقع بينهم قتال شرس استمر‬
                                                                               ‫يومين تقريبًا‪ .‬كان القتال غالبًا‬
     ‫المستقبل ت ْغشاها ضبابية‬                                                     ‫بين قبيلتي البايا والمانجا(‪.)8‬‬
‫َت ْح ُج ُب الرؤية كي َت ْن ُف َذ لتتوقع‬
                                                                                   ‫استمرت التوترات وشملت‬
  ‫بعض الأحداث؛ على الأقل في‬
                 ‫الوقت الحالي‬
   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131