Page 235 - ميريت الثقافية- العدد رقم (25) يناير 2021

‫‪233‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫حـوار‬

‫المعنى ورعايته وتطويره بابتكار‬ ‫حاوره ‪:‬‬ ‫ضاقت بالتحديد‪ ،‬وراهنت على‬
‫أساليب تحافظ على الصورة‬ ‫حرية القول‪ ،‬مما جعلنا نقف على‬
‫إبراهيم الحجري‬ ‫«تجنيسات» مثل‪« :‬نص»‪« ،‬سرد»‪،‬‬
‫الأصل‪ .‬وبالإمكان في الظرفية‬
‫الراهنة استعادة المعنى نفسه‪،‬‬ ‫الانفتاح وسيادة القطبية الواحدة‪.‬‬ ‫«نفس قصصي»‪« ،‬إيقاعات‬
‫وتفريد المغرب بخصوصية منح‬ ‫ولنا التمثيل بما كتبه «غالب‬ ‫سردية»‪« ،‬متواليات سردية»‬
‫جائزة للرواية العربية تسهم‬ ‫هلسا» و»محمد زفزاف»‪.‬‬ ‫إلخ‪ ..‬هذا الرهان أسهم في وسم‬
‫اللغة السردية بالطابع الشعري‪،‬‬
‫سنو ًّيا مؤسسة ما بتدبيرها‬ ‫* هناك اهتمام متزايد‬ ‫مثلما كسر خطية السرد‪ ،‬وأفسح‬
‫المادي‪.‬‬ ‫بالرواية العربية فيما‬ ‫لوجهة النظر المتعددة والمفتوحة‪.‬‬
‫يخص الجوائز والندوات‬ ‫ولعل ما ضاعف بلاغة التأثير‪،‬‬
‫هذا في تصوري واقع معنى زمن‬ ‫الكتابة النقدية المواكبة التي أسهم‬
‫الرواية‪ ..‬وأما شكله‪ ،‬وتثبيت‬ ‫والنشر‪ .‬هل يمكن‬ ‫الخراط نفسه في تداولها‪ ،‬وأشير‬
‫القول بأنه زمن الرواية‬ ‫لكتابه عن الحساسية الجديدة‪،‬‬
‫الشكل‪ ،‬فوليد المرحلة التي رأس‬
‫فيها الناقد «جابر عصفور»‬ ‫بامتياز؟‬ ‫كما النص العابر‪.‬‬
‫لقد مثل هذا المنحى توج ًها جدي ًدا‬
‫تحرير مجلة «فصول» بعد الراحل‬ ‫تقتضي الموضوعية الاعتراف‬ ‫في الكتابة الروائية العربية‪ ..‬وأرى‬
‫«عز الدين إسماعيل»‪ ،‬حيث خص‬ ‫بكون معنى زمن الرواية‪ ،‬ارتبط‬
‫أنه تو ّج ٌه ما بعد هيمنة نجيب‬
‫المعنى بثلاثة أعداد تعد اليوم‬ ‫بالمؤسسة‪ .‬وإذا نحن تمثلنا‬ ‫محفوظ على المشهد الروائي‬
‫مراجع قيمة لكل باحث ودارس‪،‬‬ ‫تاريخية هذا المعنى‪ ،‬نجد نواة‬ ‫العربي‪ .‬وهنا تجدر الإشارة‬
‫وثم وسمها بـ»زمن الرواية»‪..‬‬ ‫التأسيس والترسيخ تحققت‬
‫ويمكن القول إن هذا المعنى توسع‬ ‫في المغرب بإقامة اتحاد كتاب‬ ‫للمرجعيات المعتمدة قراءة وتألي ًفا‪،‬‬
‫ليجد امتداداته في الخليج (قطر‪/‬‬ ‫المغرب لندوة الرواية العربية‬ ‫إذ لا يمكن التأسيس لكتابة في‬
‫غياب تام للقراءة‪.‬‬
‫الإمارات‪ /‬السعودية‪ /‬عمان)‪،‬‬ ‫بفاس‪ ،‬ثم القصة القصيرة‬
‫سواء من حيث تنظيم ندوات‬ ‫بمكناس‪ ،‬والإبداع والنقد بالدار‬ ‫بيد أن هذه المرجعيات المتمثلة في‬
‫عن السرد العربي‪ ،‬أو تخصيص‬ ‫الآداب العالمية‪ ،‬جسدت توجهات‬
‫جوائز للرواية كـ»بوكر» الرواية‬ ‫البيضاء‪ .‬هذه الندوة نشرت‬
‫وقائعها كاملة في مجلة «الآداب»‬ ‫مغايرة لما سلف‪ ،‬ويحضرني‬
‫العربية مث ًل‪.‬‬ ‫هنا بالذات أثر روايات أمريكا‬
‫اللبنانية‪ ،‬وأثارت أسئلة «قلقة»‬ ‫اللاتينية‪ ،‬وبخاصة تجربة الشاعر‬
‫حول جماليات التأليف والكتابة‬ ‫والروائي «سليم بركات»‪ ،‬وأمثل‬
‫الروائية‪ .‬إلا أن المفارقة تجسدت‬ ‫بروايتيه‪« :‬فقهاء الظلام» و»أرواح‬

‫في انتفاء الامتداد بالمعنى‬ ‫هندسية»‪.‬‬
‫والمؤسسة‪ .‬من ثم ارتحل المعنى‬ ‫إن التحولات التي جئنا على‬

‫إلى مصر التي ارتأت تنظيم‬ ‫رصدها ألغت «الروايات‬
‫مؤتمر كل سنتين للرواية العربية‬ ‫الإيديولوجية» التي هدفت إلى‬
‫التسجيلية والواقعية «المريضة»‬
‫تمنح على هامشه جائزة الرواية‬ ‫على حساب جماليات الإبداع‬
‫العربية‪.‬‬ ‫الروائي والقول الأدبي الرفيع‪.‬‬
‫وهنا حضرت «الأنا» كحياة‪،‬‬
‫وبذلك‪ ،‬انتقل الصدى من المغرب‬
‫إلى المشرق‪ ،‬في الآن الذي كان فيه‬ ‫تاريخ‪ ،‬وبالتالي انكسارات‬
‫على المؤسسة المغربية تدبير شأن‬ ‫اجتماعية وسياسية في زمن طبعه‬

‫صدوق نور الدين‬