Page 41 - ميريت الثقافية رقم (27)- مارس 2021
P. 41

‫‪39‬‬  ‫إبداع ومبدعون‬

    ‫رؤى نقدية‬

                 ‫ك ّر خيطا َن نف ِسه و َب َّك َل* حيا َت ُه‬        ‫فق ّم ُة الإبدا ِع أ ْن يجع َله فيل ًما مش ِّو ًقا يتناو ُل الملل‪.‬‬
                                      ‫ب ِز ّر ري ٍح‬                ‫كذلك لا يمك ُن لإحسا ِس الفق ِد والغيا ِب مهما بل َغ‬
                                                                   ‫املحشمادعأ ِربأو ْنعيلي‪:‬سل َب“إهاّن احلذاض َتو َارلهواا اعليفَةن َّي‪.‬‬  ‫من ذات‬   ‫مبل ُغه‬
                                   ‫ودخل ثقو ًبا‬                                                                                           ‫الدكتور‬  ‫يقول‬
                                   ‫دخل ظلا ًما‬                     ‫هي جوهر الشاعر‪ ،‬حيث يكون الحفا ُظ على الذا ِت‬
                        ‫وما عاد رأى كيف يعي ُد‬                     ‫حفا ًظا على ال ُه ِو ّية‪ ،‬التي بها يتمايز الشخ ُص من‬
                              ‫حياكة نفسه”(‪.)51‬‬                                                      ‫الآخر”(‪.)49‬‬

‫الشاعر في هذا الن ِّص ي ّدعي‪ ،‬نعم ي ّدعي‪ ،‬ولا يفو ُتنا‬             ‫نعم الذا ُت الواعي ُة هي جوه ُر الشاعر‪ ،‬بل لو حاول‬
‫الإشار َة إلى دلالة عنوان «قال» وما فيه من إحالا ٍت‬                   ‫الشاع ُر نف ُسه أ ْن يتخلّ َص من أثر ذا ِته سيخفق‬
‫إلى أ َّن ما سير ُد في الن ِّص ليس إلا مج ّر َد أقاوي َل قد‬                                              ‫بالتأكيد‪.‬‬

  ‫لا ترقى إلى حيّ ِز الفع ِل الحقيق ّي‪ ،‬وهو ما يطرحه‬               ‫يقول سعادة‪ ،‬في ن ٍّص بعنوان (قال) من ديوانه‬
‫الن ُّص بالفعل؛ فالشاعر حاول إعاد َة تركي ِب حيا ِته‪،‬‬              ‫العاشر‪( :‬تركيب آخر لحياة وديع سعادة) الصادر‬

    ‫وحاو َل أ ْن يتلاء َم مع ك ِّل من حو َله وما حو َله‪،‬‬                                                                                  ‫فى ‪.)50(2006‬‬
‫خلّ َصه الزم ُن من أفكا ٍر وأه ٍل وأماك َن‪ ،‬حتى جس ُده‬             ‫“قال سيعي ُد تركي َب حيا ِته كي تشب َه النسي َم‬
‫تغيّر‪ ،‬ومظه ُره كذلك‪ ،‬وقناعا ُته تغيرت‪ ،‬كأ ّنه نسي ٌج‬                   ‫وتتناسب مع الأشكال والأحجام كلِّها‪،‬‬
                                                                   ‫رمى أعضاء وأفكا ًرا وأه ًل وأمكن ًة‬
  ‫يفق ُد خيو َطه‪ ،‬لك ّن ذا َته لم تتغي ْر‪ ،‬ولو ُق ِّد َر لها أ ْن‬            ‫رمى جس ًدا وقمصا ًنا‪.‬‬
             ‫تتغيرَ فلن يستطيعَ صُ ْنعَ ذا ٍت أخرى‬

                                                                        ‫الهوامش‪:‬‬

 ‫‪ -1‬طامي محمد‪ :‬حوار مع محمد العباس‪ ،‬وديع سعادة كائن ينسرد شع ًرا ويجالس العدم‪ .‬صحيفة الاتحاد‪ ،‬الخميس‬
                                                                                             ‫‪.2009 /5 /14‬‬
                                                                                                   ‫‪ -2‬نفسه‪.‬‬

   ‫‪ -3‬أحمد يس السليماني‪ ،‬دكتور‪ :‬التجليّات الفنيّة لعلاقة الأنا بالآخر فى الشعر العرب ّي المعاصر‪ .‬دار الزمان للطباعة‬
                                                         ‫والنشر والتوزيع‪ .‬دمشق‪ .‬الطبعة الأولى ‪ 2009‬ص‪.93‬‬

                                            ‫* مارتن هيدجر ‪ Martin Heidegger‬فيلسوف ألماني ‪.1976 -1889‬‬
   ‫‪ -4‬أحمد يس السليماني‪ ،‬دكتور‪ :‬التجليّات الفنيّة لعلاقة الأنا بالآخر فى الشعر العرب ّي المعاصر‪ .‬دار الزمان للطباعة‬

                                                         ‫والنشر والتوزيع‪ .‬دمشق‪ .‬الطبعة الأولى ‪ 2009‬ص‪.94‬‬
              ‫* ﭼورﭺ فيلهلم فريدريش هيجل ‪ Georg Wilhelm Friedrich Hegel‬فيلسوف ألماني ‪.1831 – 1770‬‬

                                                                                            ‫‪ -5‬نفسه ص‪.95‬‬
                                                                   ‫‪ -6‬وديع سعادة‪ :‬الأعمال الكاملة ط‪ 1‬ص‪.43‬‬
        ‫‪ -7‬أحمد يس السليماني‪ ،‬دكتور‪ :‬التجليّات الفنيّة لعلاقة الأنا بالآخر فى الشعر العرب ّي المعاصر‪ .‬ط‪ 1‬ص‪.477‬‬
                                                                   ‫‪ -8‬وديع سعادة‪ :‬الأعمال الكاملة ط‪ 1‬ص‪.47‬‬

                                                                                      ‫‪ -9‬نفسه ص‪ 70‬ص‪.71‬‬
‫‪ -10‬الضوي محمد الضوي عمر‪ ،‬دكتور‪ :‬الرؤية والتشكيل في شعر وديع سعادة‪ .‬رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه‪.‬‬

                                                                    ‫كلية الآداب‪ .‬جامعة المنيا ص‪ ،101‬ص ‪.102‬‬
                                                                 ‫‪ -11‬وديع سعادة‪ :‬الأعمال الكاملة ط‪ 1‬ص‪.211‬‬
                                                       ‫‪ -12‬ناظم السيد‪ :‬القدس العربي بتاريخ ‪.2008 /8 /23‬‬
                                                                  ‫‪ -13‬الأعمال الكاملة‪ :‬وديع سعادة ط‪ 1‬ص‪.51‬‬
   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46