Page 38 - MF1869 COMPLETO_Neat

Filla da visión antropolóxicamente negativa Pero, se queremos diferenciar o máis
é a expresión, que moitos aceptan como esencialmente humano, teriamos que
válida, o ocio é a nai de todos os males. referirnos, sen dúbida, á capacidade de
crear...
A nosa visión é nitidamente contraria aínda
que, para expresar a nosa opinión nesta O ocio é un valioso instrumento para dar
introdución, a historia do ser humano non sentido á nosa vida. Como persoas adultas,
foi outra cousa que unha loita moi dura entre habemos de ser responsables do proceso
esas dúas concepcións pero na que, malia educativo, no máis amplo sentido, dos nosos
retrocesos e traxedias, vaise impoñendo a nenos e nenas.
capacidade humana para avanzar en busca
da plenitude, aínda que sempre con medo, Existen pais e nais que consideran que
ó existir a posibilidade de dar ó traste con esa responsabilidade consiste en vixiar
todo o traballosamente logrado ó longo de que vaian a clase e saquen boas notas.
séculos. Vimos defendendo que a educación é
tamén axudar a espertar a imaxinación, a
HOMO SYMBOLICUS HOMO LÚDICUS fantasía, a creatividade e tamén o sentido
da responsabilidade.
Desde o noso punto de vista, o ocio para o
ser humano é unha necesidade. O sentido O neno ou a nena non son só ser
do xogo na especie humana non só está individuais, encerrados en si mesmos e nas
presente nos nenos, senón que se mantén catro paredes do fogar, senón seres sociais
toda a vida. que han de establecer relacións positivas
ou negativas con outros nenos e nenas e,
A visión antropolóxicamente negativa, á progresivamente, con adultos ata integrarse
que antes aludiamos, pretende impoñer no seu medio.
unha seriedade aburrida, en virtude da cal,
finalizada a infancia, a alegría, a risa e o O ocio enriquece ó neno e á nena, comezando
xogo son sospeitosos de frivolidade... O ser por favorecer a súa psicomotricidad. Os
humano transcende a escala biolóxica, ata o xogos infantís, os contos, as cancións, ¿seica
punto que poderiamos dicir que a natureza non están desenvolvendo a coordinación de
humana é a Cultura. movementos e a expresión verbal?

O ocio está ligado ó desenvolvemento Nun período posterior, o neno e a nena
da imaxinación, á fantasía e, por que non aprende a elixir e a tomar decisións; é dunha
dicilo?, á liberdade, pois é unha opción que gran importancia que aqueles a quen tanto
tomamos na nosa capacidade de elixir. lles gusta escoitar contos, aprendan a lelos
e a gozar lendo ou que aprendan a escoitar
Os historiadores e, sobre todo, os música ou a asistir a espectáculos infantís,
antropólogos do proceso de Hominización nos que poidan participar xunto con outros
que conduciu á Humanización, adoitan facer nenos e nenas.
fincapé na importancia da linguaxe e da
comunicación nese proceso e da capacidade Nesta evolución trazada baixo inspiracións
humana de concibir mentalmente e expresar instantáneas, chega un momento na
símbolos, é dicir, alcanzar o estadio de homo formación da personalidade na que un ocio
symbolicus. O home ten, no seu interior, imaxinativo pode ser decisivo para axudar a
o sentido do xogo e da festa (poderiamos atopar o sentido da existencia.
falar, en certo xeito, do homo lúdicus).

38